“圣人”基本解释

解释

◎ 圣人 shèngrén

(1) [sage]∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) [emperor]∶封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

-----------------国语辞典圣人shèng rén ㄕㄥˋ ㄖㄣˊ

1. 有完美品德的人，如禹、汤、文、武、周公、孔子等。近至人反凡夫,凡人,小人

2. 专称孔子。《孟子．公孙丑上》：「子夏、子游、子张，皆圣人有之一体。」《儒林外史．第二回》：「丁祭肉若是不吃，圣人就要计较了。」

3. 古时对天子的敬称。《礼记．大传》：「圣人南面而治天下，必自人道始矣。」《新唐书．卷一三九．李泌传》：「著黄者圣人，著白者山人。」

4. 清酒。《三国志．卷二七．魏书．徐邈传》：「平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。」

5. 佛教称见道位以上的修行人，相对轮回中的凡夫而言。《摩诃般若波罗蜜经．卷二三》：「复次，须菩提，菩萨摩诃萨住五阴，如梦、如响、如影、如焰、如幻、如化，能　具足无相尸罗波罗蜜，具足戒不缺、不破、不杂、不著，圣人所赞。」

“圣人”百科

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圣人 （洪荒流网文中的术语）

网络虚拟小说洪荒流的设定，圣人是洪荒流世界观中宇宙食物链最顶端的存在，又称天地圣人、天道圣人。即混元大罗金仙。

圣人 （汉语名词（对人物称呼））

得道的人是圣人，知名的人是圣人。比如马克思总结出货币是一般等价物，那么他就是市场经济学方面的圣人。牛顿总结出力等于质量乘以加速度，他就是力学方面的圣人。

在中国传统文化中，“圣人”指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总的来说，“才德全尽谓之圣人”。这个词语最初出于对“至善”“至美”的人格追求，所以圣人的原意，是专门指向完美的。但后来的诸子百家，乃至古今各种宗教、学派，也都有自己认定的圣人，但道家的黄老列庄；儒家的尧舜孔孟；墨家的大禹等圣人是受到后世公认的。在先秦古代圣人一词非儒家专有。

所谓“圣人”，上左有“耳”以表闻道，通达天地之正理；上右有“口”表以宣扬道理，教化大众；下边的“王”代表统率万物为王之徳，德行遍处施行。

《说文解字》曰：“圣者，通也。《邶风》：「母氏圣善。」传云：圣、叡也。《小雅》：「或圣或不。」传云：「人有通圣者。有不能者。」《周礼》：「六德敎万民。智仁圣义忠和。」注云：「圣通而先识。」《洪范》曰「睿作圣。凡一事精通、亦得谓之圣。」按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。”

“圣人”造句

1.若乾度盈虚,与时消息,告谴于经数之表,变常于潜遁之中,则圣人且犹不质,非筹历之所能及矣。

2.知者不博,博者不知;圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。

3.圣人之辞，浑浑若川。顺则便，逆则否者，其惟川乎？

4.为无为之事，乐恬淡之味，省皂纵欲快志，得虚无之守，故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也。

5.谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。奥斯特洛夫斯基

6.富人如果把金钱放到你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲；勤劳远比黄金可贵。

7.不过,女娲圣人也没有为难于我巫族,不能一概而论。

8.圣人说："诲人不倦"，你又来问我，我岂有不说的理！

9.尼燃烛照众人进入,见洞内石龛内供奉九天玄女娘娘,众人问其故,尼答此洞室非人力所为,乃圣人为越所创一石室也。

10.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

11.假如这些都是你所能操纵的，那么为什么让此人长寿而让彼人短命，使圣人穷却让逆子发达，让贤人贱却让愚人显贵，使善人贫却让恶人暴富呢？

12.孙闹挠了挠脑袋,一副猴头猴脑的样子:我老爹说,这个世界只有圣人和祖地凡人的后代才能够不受因果影响。

13.我写出我的这些经历,来忏悔我曾经所犯的淫业、杀业,同时警醒世人:圣人果不妄语,不可以儿戏视之!并希望大家能依教奉行,积极改造自己的命运。

14.夫能扶天下之危者，则据天下之安；能除天下之忧者，则享天下之乐；能救天下之祸者，则获天下之福；故泽及于民，则贤人归之；泽及昆虫，则圣人归之。

15.纳士于圣人之教，童而习之，穷年而究之，涵泳其中而引伸之。

16.圣人治天下，体民之情，遂民之欲。戴震

17.没有人不会为自己多多考量，自私，是人之常情，不自私，是圣人，而圣人是不存在于这个世界上的。————简安桀。顾西爵

18.圣人其实也是罪人，只不过他会不断努力向善。曼德拉

19.孔圣人不是完人，因为他没有缺点。

20.有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？王阳明

21.聪明者，阴阳之精。阴阳清和，则中睿外明；圣人淳耀，能兼二美。

22.大圣人孔子时以博学知礼闻名于乡里,但他的邻居却有点看不起他,时以“东家丘”讥之。

23.有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。

24.做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直的人，那却是为人的正轨。雨果

25.至人无己，神人无功，圣人无名。

26.圣人者，原天地之美而达万物之理，是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。

27.天顶上太阳明晃晃的地照着，无动于衷。我真想将自己放在上面磨砺，直到自己变成圣人一般，像刀刃一样锋利而完美。

28.有一个“说法”是,因为孔子是中国第一圣人,是中华文化的代表,咱们弄一个孔子标准像推向全球,则利于人心归向和广获“认同”。

29.张角死后,你等不自我反醒,反而变本加力,占山为王,公然来打圣人之玄孙,危害北海的百姓。

30.凡人与圣人差别在于一张纸，凡人投胎转世时带着前世死去时的蒙脸纸，只有圣人是被揭去纸的;凡人永远也看不透眼前的事，而圣人却对纷纭世事看如观火;凡人只有在经过圣人揭去蒙脸纸点拨后才能看清，而后却又变得浑然一全和瞎黑了。陈忠实

31.暴虎冯河死亦宜,圣人垂戒不吾欺;儿逐鹿犹遭厄,才信躬行贵自持。

32.年而捂道,五年即飞升,十年而成仙,又二十年而化圣,再二十年而明天道,后二十而藐视天道,曰;至人无己,神人无功,圣人无名.

33.圣人法天贵真，不拘于俗。

34.历代圣人为第一,史官遗笔万年新。

35.天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。

36.不要以为自己是圣人，就不会遇到混蛋。李宫俊

37.圣人之言，天也，天妄乎？

38.众人愈利而后钝，圣人愈钝而后利。

39.圣人视天下之不治，如赤子之在水火也。

40.圣人不治已病，治未病。

41.鸿荒之世，圣人恶之，是以法始乎伏犠而成乎尧，匪伏匪尧，礼义哨哨，圣人不取也。

42.无善无恶是圣人；善多恶少是贤者；善少恶多是庸人；有恶无善是小人；有善无恶是仙佛。张潮

43.在这武道繁荣,却圣人成为传说的时代,上天给众生带上了牢牢的枷锁,无数惊采绝艳的人杰,功参造化,却终究也要淹没在历史的黄土中。

44.朝闻道,夕死可矣!如果道仅为求生的话,那么当年被尊为圣人的孔子为何会发出这样的感叹。

45.圣人必以天下分之于人，则事无不治者。

46.秦之有司，负秦之法度；秦之法度，负圣人之法度。

47.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。

48.是以,圣人自知而不自见也,自爱而不自贵也。

49.圣人之所以为圣人者，善分民也。圣人不能分民，则犹百姓也。

50.至人无己,神人无功,圣人无名,不知是何等风采。

“圣人”分词解释