尚同

拼音
shàng tóng
注音
ㄕㄤˋ ㄊㄨㄥˊ

“尚同”基本解释

1.墨子的政治思想。谓在"尚贤"的基础上﹐推选贤者仁人。主张地位居下者逐层服从居上者﹐如家君服从国君﹑国君服从天子﹐从而达到"一同天下之议"的治世。
2.谓混同于流俗。

“尚同”百科

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尚同

  • 尚同的意思是,上天“选择天下赞阅贤良圣智辩慧之人,立以为天子”,立以为三公、万国诸侯,以至左右将军、大夫和乡里之长,社会成员自下而上尚同于天子之“义”;并且“上有过,规谏之”。社会成员的意愿层层上达,庶几天子及其以下的各级官吏按共同的“义”行事,从而实现“天下治”。并且,天子的行为是否合于天下之义,必须据其是否尚同于天。这就阻断了最高统治者自行又自断其政的可能性。“夫既尚同于天子,而未尚同乎天者,则天灾将犹未止也。故当若夫寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不熟,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也,将以罚下之人之不尚同于天者也。”(皆见《尚同》)
  • “尚同”造句

    1.政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。

    2.2003年下半年,时任市容局局长吕剑找到高尚提出想买其手中的土地,用于给职工建集资房,高尚同意。

    3.故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也,将以罚下人之不尚同乎天者也。

    4.茅屋采椽,是以贵俭;养三老五更,是以兼爱;选士大射,是以尚贤;宗祀严父,是以右鬼;顺四时而行,是以非命;以孝视天下,是以尚同;此其所长也。

    5.少年不管,流光如箭。因循不觉韶光换。至如今,始惜月满、,花满、,酒满。扁舟欲解垂杨岸,尚同欢宴,日斜歌阕将分散。倚兰桡,望水远、,天远、,人远。宋祁

    6.尚同时也非常高兴看到佩索托出现在看台上,这名刚刚从在6月份因坠楼而受伤中恢复过来的俱乐部经理。

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    10.我打电话给朱尚同说,幸亏资中筠毅然决断不来,否则,麻烦大了。

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    12.故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。

    13.儒家主张以德化民;道家主张无为而治;法家主张信赏必罚;墨家主张兼爱尚同;名家主张去尊偃兵。

    “尚同”分词解释

    ● 尚shàng ㄕㄤˋ 还(hái ),仍然:~小。~未。~不可知。 尊崇,注重:~武。~贤(①崇尚贤人;②《墨子》篇名,内

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    基本字义● 同tóng ㄊㄨㄥˊ 一样,没有差异;相~。~一(a.一致,统一;b.共同的一个或一种)。~侪(同辈)。~庚(同岁)。~年。

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