桀纣
“桀纣”基本解释
解释 ◎ 桀纣 Jié-Zhòu [tyrant;two typical tyrapits in ancient China,Jie and Zhou] 桀和纣,相传都是暴君,后泛指暴君 夏桀与商纣的合称。二人皆因无道，为商汤与周武王所灭。《孟子．离娄上》：「桀纣之失天下也，失其民也。」后用以为残暴之君的代称。《文选．朱浮．为幽州牧与彭宠书》：「高论尧舜之道，不忍桀纣之性，生为世笑，死为愚鬼，不亦哀乎。」
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桀纣
1.我相信是时机趋势所造成的，单是尧舜桀纣是没有办法造成那么大的改变。
2.赵霰身为国君无所作为,只会大兴土木修造宫殿游园,日日醉酒淫乐,夜夜笙歌不绝,相比桀纣犹有过之,十足是个亡国之君。
3.故朕垂问乎天人之应,上嘉唐虞,下悼桀、纣,浸微浸灭浸明浸昌之道,虚心以改。
4.秦司空卫鱼的话很明白,他就差说当今周天子是桀纣之君了。
5.舜、禹、汤、文、武为法,以桀、纣、楚、秦为诫,而乃自暇自逸,惟宫室是饰,必有危亡之祸矣。
6.桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
7.禹汤罪己,其兴也勃;桀纣罪人,其亡也速。
8.若不修德政,恃险肆暴,就会“舟中之人皆敌国也”,以至众叛亲离,重蹈桀、纣的覆辙。
9.戮至刳胎,谓之虐刑,桀纣之主,乃行斯事。
10.是以黄帝服牛乘马,因其性也;禹浚九川,障九泽,因其势也;后稷播殖百谷,因其时也;汤、武帅天下而攻桀、纣,因其心也。
11.陛下当以尧、舜、禹、汤、文、武为法,以桀、纣、楚、秦为诫,而乃自暇自逸,惟宫室是饰,必有危亡之祸矣。
12.衔龙以制之,天下无尧舜,亦无桀纣,是太平。
13.及其窃位南面,颠覆之势险于桀、纣,而莽晏然自以黄、虞复出也,乃始恣睢,奋其威诈,毒流诸夏,乱延蛮貉,犹未足逞其欲焉。
14.君视臣如草芥,则臣视君如寇仇!君王若不听劝谏,坚持桀纣之行,臣下也只能以武力相谏,诛一夫而安天下!
15.反过来的意思就是你若是个桀纣一般的无道昏君,那自然别人是不服的,要起来反抗的。
16.非也!在下观此书,文辞博奥,亦知是尧舜,而非桀纣,然,行事何其反也!
17.尧舜不易日月而兴，桀纣不易星辰而亡。陆贾
18.后来元愉外放担任相州刺史,愤而于邺城起兵称帝,讨伐宣武帝和外戚高肇,结果兵败自杀;杨氏当时正怀着身孕,以“戮至刳胎,谓之虐刑,桀纣之主,乃行斯事”。
