解衣
“解衣”基本解释
1.脱衣。
2.见"解衣推食"。
“解衣”百科
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解衣
1.王莽原本就善于在头发上做文章,大爷王凤病重时,王莽“莽侍疾,亲尝药,乱首垢面,不解衣带连月”。
2.马随意放在坡地上,二十骑,或解衣卸甲围在火堆边,火上正烤着鱼还有羚羊,或者在一边喝酒划拳,或者垂钓于湖边。
3.操令军士皆解衣卸甲少歇,尽放其马。
4.元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡。月色入戸，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张懐民。懐民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹？但少閒人如吾两人耳。苏轼
5.为确保进度,前期拍摄大家人不解衣、马不卸鞍,星夜兼程,每天工作长达十六七个小时,更有甚者连续几天都只休息两三个小时。
6.父亲,机不可失时不再来!南蛮子现在已呈现疲惫不堪之态,解衣卸甲,躺在两军阵前晒太阳,我军此时当可出击,必能大获全胜。
7.这些解衣推食的善行，证明我们的社会还是充满温暖。
8.次日,吴班引兵到关前搦战,耀武扬威,辱骂不绝,多有解衣卸甲、赤身裸体,或睡或坐。
9.郭沫若在南园的留诗“此是工人天外天,解衣磅礴坐高轩。
10.可典藏的画作,从来无须标识,只须你站定和观望,暗中一道微光,几轮背影隐隐可见———他们背如山脊,解衣般礴,手持大笔,挥斥方遒。
11.当年在军中，老长官对我们确实是解衣推食，让我们这些新兵感到无比温暖。
12.我曾经在一月中旬做过尝试，当时大雪纷飞，不过在那种天气再想让我解衣宽带可能需要找出一大堆理由。
13.怎听得了这般淫词秽语,不由得七窍生烟、娇躯乱颤,喝骂道:“淫贼,住口!今日姑娘若不将你剁成碎肉,情愿自解衣带,任由你摆布,看刀吧!”。
14.风起时为你解衣，雨下时为你遮挡，烦躁时给你解忧，寂寞时慰你心房，夜行时为你照亮，害怕时在你身旁。爱你，是我唯一方向；疼你，是我爱情理想！
15.吃饱,喝好,睡好,人不解衣,马不解鞍。
16.因为大家解衣推食，才让这个贫困家庭得以度过难关。
17.脸色大变,伸手插入自己衣领,到背心掏摸,但掏不到什么,只急得双足乱跳,手忙脚乱地解衣。
18.尹民信笔一挥,立尽两纸,洋洋数千言,书至激烈处,解衣磅礴,以手捶胸,一若不忍复写似的。
19.将伯之助解衣推食救死扶伤绝甘分少普度众生起死人,肉白骨轻财好施设身处地疏财仗义为民除害为民请命雪中送炭与人为善云行雨施仗义疏财助人为乐。
20.舒玉挣揣站起,动作间忽觉腹中一阵绞痛,像是伤了胃;但她没顾上多想,刚一站稳便从腰间抽出解衣刀来。
21.由是中外复有猜阻,人情恟恟,士民不敢解衣寝者数日。
22.多年来,他一直对我嘘寒问暖,解衣推食,我很感激。
23.他解衣推食的善行，赢得许多人的敬仰。
24.伸手到颈中去解衣纽,竟是要脱衣服。
25.许多人都曾受到他解衣推食的帮助，心中感激不已。
26.前期拍摄人不解衣、马不卸鞍,星夜兼程73天杀青。
27.他画起画来十分投入,解衣盘礴,如临大敌,展纸挥毫,旁若无人。
28.田单解衣衣寒兮,子产见冬涉而济之。
29.因为班上同学的解衣推食，热心帮助，王同学才能继续求学。
30.他心存仁厚，见到别人有困难就会解衣推食，完全不求回报。
31.另外,孩子发烧时,家长不要把孩子包裹得太严,应松解衣被,以便散热。
32.曹洪解衣卸甲,刚刚躺下,即刻被一阵呼喝之声惊醒!“不好了,粮草起火了!”。
33.待小梁解衣宽带时,老蒋却推门而出,落荒而逃。
34.看吧,她作书留别家人、刑前不解衣带。
35.操令人马皆解衣卸甲少歇,尽放其马。
36.有人觉得推食解衣式的慈善才是高尚的,那种衣锦还乡式的慈善,更多的是为了自己获得愉悦的感觉。
37.《长征》副刊,远接万水千山之血脉,近承三军将士之厚望,毕力耕耘,铁笔如犁开园圃;解衣盘礴,云烟作墨绘华章。
38.脸色大变,伸手插入自己衣领,到背心掏摸,但掏不到什么,只急得双足乱跳,手忙脚乱的解衣。
39.放弃沉柯重梏,解衣盘礴,中西古今诸法,迁手妙得,皆为我用,却又不涩不滞、不郁不结,无半点矫揉造作,如行云流水,潺潺而出。
40.母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。
41.他又开始解衣衫,说了他多少次,不是光着身子露出肌肉,就能表示自己比较强大,老是忘不了当蛇的习性,还说我蛇性难改!
42.他伯父王风年老生病在家,王莽侍奉左右,几个月没有解衣宽带好好休息。
43.面对清廷广州将军张鸣歧与水师提督李准会审,根据相关记载,林觉民“侃侃而谈,畅论世界大势,以笔立言,立尽两纸,书至激烈处,解衣磅礴,以手捶胸”。
44.一幅可传世、可典藏的画作,从来无须标识,只须你站定和观望,暗中一道微光,几轮背影隐隐可见———他们背如山脊,解衣般礴,手持大笔,挥斥方遒。
45.王先生经常解衣推食地帮助一些孤苦无依的人。
46.对于不搞美术史的同好们而言,放开话题谈论文人画更有一番解衣般礴的滋味。
47.小生飘蓬浪迹，幸蒙令尊一见如故，解衣推食，恩已过甚。
48.惟天怀浩落者,值此妙候恒多,又能绝去人为,解衣盘礴,旷然千古,天人合发,应手而得,固无待于筹画之所能及也。
49.“作画须有解衣盘礴旁若无人意,然后化机在手,元气狼藉,不为先匠所拘,而游于法度之外矣。
50.古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之；伤者，泣而抚之；死者，哀而葬之；饥者，舍食而食之；寒者，解衣而衣之；智者，礼而禄之；勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。
