界说
“界说”基本解释
解释 ◎ 界说 jièshuō [definition] 定义的旧称 语词或概念的完整意义，称为「界说」。清．马建忠《马氏文通．卷一．正名》：「凡立言，先正所用之名，以定命义之所在者，曰界说。」近定义
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界说
1.人生成功的界说，要自己去找寻；人生欢愉的感受，要自己去诠释；万万不要迷失踪在别人的观点中。
2.慈善医院的院长对新闻界说,该院百废待兴,今后希望舆论界多多支持。
3.心灰了还未碎心死了还在醉，人难得只因失恋拥抱负累，未会信甚麽拥有等於失去，无情地对世界说他算是谁，不可以沉下去总可以迷下去，人何苦要抱着清醒进睡，就以血肉之躯去满足知觉，虔诚地去犯错良心跳得清脆。
4.可以毫不犹豫的说,十个走上修仙问道路的人,很有可能十不存一,而一旦踏入修仙的世界,说不定随时都会遭遇性命之忧,一切努力皆都付诸东流!
5.我知道我们做的事情没有错，只是这个世界说它是错的。萨拉·沃特斯
6.对世界说甚么是光明和磊落。林夕
7.若世界说穿了只剩下嘘寒问暖，拥有最多也会太难耐，独处的时候夜容易特别黑，独处的时候心特别容易崩溃，独处的时候尽管所有情绪都逃逃逃不开，独处的时候还是要勉强自己，想得开。吴青峰
8.多么美好，现在八点钟的街心，对全世界说早安。不过，我没说出，我的全世界就是你。陆苏
9.对着天，对着地，对着世界说出我爱你；对着山，对着水，对着鲜花说声我想你。420海誓山盟日，心中真的只有你，一生一世最爱你。
10.关于“美”的本质问题,有诸种界说,聚讼纷纭,莫衷一是。
11.哼,你也不看看老子的修为,修行界说十个阳神打不过一个金身,你不知道吗?却在这里充什么好汉,如果你现在离去我还可以考虑留你性命,快快走吧!
12.权势对世界说道：“你是我的。”世界便把权势囚禁在她的宝座下面。爱情对世界说道：“我是你的。”世界便给予爱情以在它屋内来往的自由。
13.生命很短，除了我爱你，没有什么是不朽的，我只想，和你一起，周游世界，扯很多淡，所以，下辈子，让我做你的床单，直到——，玛雅人和世界说再见。宋小君
14.然后又对方玉界说,“我闺蜜,叶真真。
15.首次发现南海与禅城之间有这么清晰的分界说明。
16.堆积一天八小时的压力，凝聚任劳任怨的愁绪，在这个充满喜悦的时刻，扫去我们一天的疲惫的风尘，深呼吸，我们向全世界说，我们下班了！祝下班快乐！
17.其中提到的教师三境界说法很有意思:第一境界是品格高尚的教师,第二境界是学识渊博的教师,第三境界是一个专业的教师。
18.不过联盟成立了,这个联盟还真在东极州修真界说得比较算。
19.李博士的工作标志和显示了世卫组织的最佳形象，“大韩民国卫生和福利部部长代表国际卫生界说。”。
20.在琉璃屋中快乐生活，对世界说什么是光明和磊落。张国荣
21.可别小看这人的来头,这位龚先生在台湾珠宝界说是龙头老大也不为过。
22.权威对世界说道：“我是我的。”，世界便把权威囚禁在她的宝座下面。爱情对世界说道：“我是你的。”，世界便给予爱情以在她屋内来往的自由。泰戈尔
23.前年的情人节我说过我很欣赏你，去年的情人节我说过我喜欢你，今年的情人节，我再也控制不住了，我要对全世界说声：我爱你！
24.怎么界说"文明"?人类所发明的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学.文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的联系。它的首要效果，一是寻求个人品德完善;二是保护大众利益、公共秩序。
25.斯宾诺莎的绝对实体诚然还不是绝对精神，而上帝应该界说为绝对精神，乃是正当的要求。
26.倘若他能对外界说“不”，那么不就只是丢弃了浮名，却能还原当初的自己。
27.有人说，如果你不开心，也要努力地嘴角上扬，你维持着笑的模样，别人看到你也会开心地笑，这样世界说不定就好了起来。烟罗
28.一颗心够重够痛却撑着从不后退，就算这黑暗世界说没有明天，我们还拥有爱有歌暴雨后会有彩虹，凭什么说什么要我现在收工。至上励合
29.王国维治学“三境界”说,尽人皆知。
30.我也只是知道家师与这个逍遥老魔有些渊源,却没想到他真会放我们一马,看样子修仙界说此人凶残无比的传言并不完全真实的。
31.再看林羽堂已是老泪纵横,也对,终于知道兄弟的死并没有白费,这玄黄级功法定可以让小海飞升仙界,到了仙界,说不定就有复活自己兄弟的办法了。
32.相跨两个大境界,说是取胜,只是痴儿说梦罢了。
33.因而，对纷纭庞杂的文化定义作出科学的分析和清理，既洞识其优长，又见察其缺失，不拘一家，择善而从之，从而达到符合时代发展高度的更明晰和更准确的界说，无疑是必要的。
34.这些个要求必需按EWS中患上出的成批出售商综合资料来界说。
35.世界说大很大,说小很小，大到走了那么久,还没跟对的人相遇，小到围着喜欢的人绕一圈,就看到了全世界。我与世界只差一个你。张皓宸
36.一定要让自己的内心丰富起来，你才可以跟这个世界对视，然后你可以跟这个世界说再见，而不是被这个世界抛弃。汪涵
37.民国初年，一二桀黠之徒，利用国民弱点，遂倡为无秩序之平等，无界说之自由，谬种流传，人禽莫辨，举吾国数千年之教泽扫地无余。求如前史所载忠孝节义诸大端，几几乎如凤毛麟角之不可多得也。袁世凯
38.随着美学的产生，人们认为美既不能用纯感觉主义来定义，也不能通过理性主义的概念体系加以界说。
39.对父母说声感恩，表表孝心；给爱人说声感恩，表表忠心；跟朋友说声感恩，表表诚心；跟社会说声感恩，表表善心；跟世界说声感恩，表表爱心；跟自己说声感恩，表表真心。
