证佐

拼音
zhèng zuǒ
注音
ㄓㄥˋ ㄗㄨㄛˇ
基本解释 百科 分词解释

“证佐”基本解释

解释见"证左"。

“证佐”百科

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证佐

  • 风水学术语。指真龙真穴左右前后随身拱朝缠护的山形水形。亦称佐证、征应、征、应、消息。
  • 风水家谓为判断真龙之证据。黄妙应《博山篇论穴》云：“五龙作穴，横直飞潜回，穴变多歧，……势虽多，端正证佐，要得水。”有诸证佐，则龙穴之真假贵贱可据而断。明堂、朝山，为真穴之重要证佐。刘基《堪舆漫兴》：“休嗟穴法苦难寻，指汝迷途抵万金，端正有堂不偏侧，其间便是定盘针。大都捉穴有明征，穴好朝山分外清，若使面前无真对，纵然有穴力惟轻。”乐托鬼山为横龙结穴之重要证佐。《堪舆漫兴》云：“惟有横龙全在乐，乐山不到穴无依。横龙结穴必奈鬼……横龙天鬼必虚花，纵有穴情非吉利。”龙虎缠护均为真穴拥有护卫之证佐。《堪舆漫兴》云：“龙虎证允要相均，湾抱有情即脱贫，左右高时高处下，左右低时低处寻。大地还须看护缠，护缠抱穴福无边，漏脱孤露必为假，此理能明值万钱。”水势三分三合亦为穴情真假善恶之证佐。《堪舆漫兴》云：“上面无分气不来，下头无合不成胎，有分有合斯为美，无合无分难取裁。”诸如此类，凡真龙结穴必有之于身周。徐善继《人子须知穴法》：“真龙结穴、必有佐证，求之于前，则朝案美，明堂正，水势聚，求之于后，则乐山峙，鬼星撑，求之左右，则龙虎有情，缠护俱夹；求之于下，则唇毡正，求之四方，则十道全；求之界水，则分合明白。点穴之数，也此数者为标准。”

    • “证佐”分词解释

    证

    ● 证 （證） zhèng ㄓㄥˋ 用人物、事实来表明或断定：～明。保～。～实。作～。对～。论～。人～。物～。 凭据，帮助断定事

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    佐

    基本字义● 佐zuǒ ㄗㄨㄛˇ辅助，帮助：～证（证据）。～餐。处于辅助地位的人：僚～。劝：～食。～酒（ａ．陪伴喝酒；ｂ．就着菜肴把酒喝下去）�

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