丧亡
“丧亡”基本解释
解释 ◎ 丧亡 sàngwáng [death] 死亡;灭亡 丧亡甚众 灭亡、死亡。《书经．多士》：「弗吊旻天，大降丧于殷」句下汉．孔安国．传：「殷道不至，故旻天下丧亡于殷。」《三国演义．第一○四回》：「吾不幸中道丧亡，虚废国家大事，得罪于天下。」
“丧亡”百科
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丧亡
1.隋室丧亡,盖惟多僻,究其萌兆,职此之由。
2.人们简直不懂，他们把穷人丧失亲属冷冷淡淡地说成是死者脱离苦海，生者减轻负担——我说他们简直不懂这种丧亡是何等的惨痛。狄更斯
3.孟子言上下交取其利而国丧亡者，是万乘之国，弑其君者必千乘之家所弑也，无它焉，则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国，弑其君者必百乘之家所弑也，亦无它焉，是百乘之家欲以千乘之利为多也。
4.然而这些人实在如无理性的牲畜，生来就是为受捉拿，受宰杀，凡他们不明白的事就要亵渎；他们必要如牲畜一样丧亡。
5.战事方酣,忍看多士丧亡,显其忠勇;吾侪尚在,誓必长期抵抗,还我河山。
6.要动员一切力量为争取抗战胜利而奋斗,否则,因循坐误,责有攸归;全国丧亡,嗟悔无及。
7.她成功的转播了自己的忧郁、堕胎、丧亡、酒瘾和性的经历.
8.三兄弟姊妹、配偶之祖父母丧亡者，给予丧假三日，工资照给。
9.他们借着给予而生活,因为不舍得就会丧亡.
10.隋室丧亡,盖惟多僻,究其萌兆,实此之由。
11.不要不在乎从危机,丧亡或其他压力时间中恢复过来所需要的时间.
12.假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问；大夫称家，故以家问；士庶人无称，故以身问而已。
13.他们借着给予而生活，因为不舍得就会丧亡.
14.如果我哭喊，各级天使中有谁能够听得见我？即使其中的一位突然把我拥向心头，我也会由于他的更强健的存在而丧亡。因为美无非是我们所恰巧能够忍受的恐怖之开端，我们之所以惊羡它，则是因为他宁静得不屑于摧毁我们。每一个天使都是可怕的。里尔克
15.结果,羊群流离失所,最终也是丧亡.
16.不要因生活堕落而自招丧亡，也不要因你们双手的作为而自取灭亡。
17.则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。
18.一个国家不必愁贫，不必忧弱，惟独国民道德若丧亡，则乃必鱼烂土崩而不可救。袁世凯
19.配偶之祖父母丧亡者，给予丧假三日，工资照给。
20.如果您的梦想，失去项链，你将很快的痛苦亲属丧亡之痛的一位亲人。
21.否则,因循坐误,责有攸归;全国丧亡,嗟悔无及。
