插队

拼音
chā duì
注音
ㄔㄚ ㄉㄨㄟˋ

“插队”基本解释

解释

插队 chāduì

(1) [jump the queue]∶不守秩序,插入已经排好的队伍,夹塞儿

(2) [go to live and work in a production team]∶指城市居民安插到农村落户。特指“文革”中城市知识青年和干部等到农村,较长期地在生产队从事农牧业生产等劳动

插队落户

-----------------国语辞典插队chā duì ㄔㄚ ㄉㄨㄟˋ
  1. 不按次序,任意从中插入队伍。如:「等车、买票都应依序排队,不可插队。」

“插队”百科

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插队 (中国城市知识青年“上山下乡”的一种模式。)

  • 插队,通常是指1980年以前中国城市知识青年“上山下乡”的一种模式。
  • 上山下乡有两大模式:农场(包括兵团、干校)和插队。与农场模式不同:插队属于集体所有制,无需政审体检等手续,也没有严格的名额限制(赴边疆除外),顾名思义就是安插在农村生产队,和普通社员一样挣工分、分红分口粮。1968年以前的上山下乡以农场模式为主。因文革造成了中学生滞留学校,到1968年中国出现了古今中外绝无仅有的六届初、高中学生(即“老三届”)一起毕业的奇景。这年的冬季起,插队模式就成为上山下乡的主要模式。人数规模之大、涉及到家庭之多、动员力度之强、国内外影响之深,都是空前绝后的。“插队”从此成为一个特殊意义有代表性的词汇,提到“插队”就不用提“知青”,不用提“上山下乡”了。一代人到了国外也叫“洋插队”,而没有、也不会有“洋农场”、“洋兵团”、“洋干校”之类。
  • 插队模式不同于农场模式的突出特点是没有后勤,因此就有一个非过不可的“生存关”,一些尚未成年又在当地没有亲属帮助的知青所处的生存困境,给整个社会造成巨大的不良影响。结束上山下乡的理由中若干个“不满意”也主要来自1968年以后的插队模式。
  • 插队模式带有明显的“待业”性质,可通过优先当地农民的“农转非”途径回城。兵团(农场)知青为回城提出“我们不是农工,我们是知青”的口号,也间接证实了插队模式“待业”的实质。
  • “插队”一词还指一种不守秩序、缺乏公德的行为,北京话中叫做“夹塞儿”。
  • “插队”造句

    1.其一,先来后到;其二,依序而行;其三,保持间距;其四,彼此谦让;其五,禁止插队

    2.1965年起的3年间,先后有1000多名杭州的初高中毕业生,奔赴宁夏永宁县和固原县农村插队,距今已半个世纪。

    3.从辽宁兴城县初中毕业,1968年10月到该县白塔公社枣山大队插队的张铁生,因为表现突出,当上了生产队队长,并获得1973年大学招生文化考试的机会。

    “插队”分词解释

    ● 插 chā ㄔㄚˉ 扎进去,把细长或薄的东西放进去:~入。~秧。~花。~座。~头。~翅难飞。 加入,参与:~班。~话。~曲。~图

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    ● 队 (隊) duì ㄉㄨㄟˋ 排得整齐的行列:~列。~形。 具有某种性质的集体:~伍。 量词:一~大学生。

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