罚恶
“罚恶”基本解释
解释 1.惩治恶人。
“罚恶”百科
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罚恶
1.这位早年曾师从胡塞尔和海德格尔的理论家认为，真正需要的是对超验的神的信仰，由神来惩罚恶人，奖赏正人君子。
2.圣经告诉我们，我们所信靠的神是赏善罚恶的主。
3.阴阳师并不是心理疏导师,更不是赏善罚恶使,阴阳师只是一群力求保持阴阳两界互不干涉,维持某种微妙平衡的存在。
4.石破天恭迎神雕大侠和龙姑娘,赏善罚恶二使外出未归,由在下代为迎客,请二位前往。
5.卓不凡突然想起赏善罚恶令来,心想,这牛鼻子自称接引使,而且这样说话,难道和这赏善罚恶令还有什么关联。
6.惩罚恶人是上帝的事，我们应该学会饶恕。艾米莉·勃朗特
7.无论平民之乐事生业,即间有不肖之徒显干法纪,而见其刑罚难容,罪恶难恕,耳闻目睹,皆赏善罚恶之言,宜无不革面洗心,改除积习。
8.德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。
9.神从不惩罚恶行，否则我应该活不到这个年纪。江南
10.而罚恶司里都是嫉恶如仇之辈,与掌刑司冲突不断,两司争斗了许久,随着罚恶司的实力减弱,掌刑司也乐得痛打落水狗。
11.司马玮为政有道,赏善罚恶,恩威并行,加之当地土地肥沃,鲜有天灾,是故百姓安居乐业,城中一片繁荣景象,较之武陵更胜一筹。
12.义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。
13.二十年前九幽圣宫的宫主在江胡之上广发赏善罚恶令,更在元宵之夜邀集了江胡中近七十年来的十六位高手。
14.不过阎罗王并非一味罚恶,由於目莲救母的孝行,让他决定每年农历七月让无主孤魂放暑假,享受难得的自由与祭品。
15.一书生死法帖,拘魂拿魄,阎王要你三更死,绝不留人到五更,铁面无私的阎罗王,公正明理,赏善罚恶。
16.当初上天立地狱当铺之时,想的是赏善罚恶。
17.神不会惩罚恶行。如果他惩罚，我应该活不到这个年纪。江南
18.为什么全能者不保留赏善罚恶的时间？为什么认识他的人不能看见他的日子？
19.除了明显的具有赏善罚恶特征的因果报应叙述模式之外，他还借助于预言模式、象征模式、点评模式、命运模式建构着对天道的执著信仰。
