化心
“化心”基本解释
1.谓改变其心性。语本《列子．周穆王》:"吾试化其心，变其虑，庶几其瘳乎!"
2.佛教指化身之心。
“化心”百科
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化心
1.探究中国现代主义文学本土化的根本原因，要在“五四”中西思想文化冲突的大语境下，从社会存在、文化心理等多方面切入。
3.一个温暖的微笑，可以打破心灵的隔阂；一句关心的话语，可以融化心头的冰雪；一次无声的握手，可以把大爱传递。2012.12.12，要爱日，把你的爱无私奉献，你也会得到无限的爱！
4.艺术是美的,是崇高而博大的,艺术能够净化心灵,廉顽立懦,人不能蝇营狗苟地活着,而应当诗意地栖居。
5.爱心能成全梦想，奉献能温暖心房；善行能释放真情，助人能带来阳光；修身能净化心灵，律己能品德高尚；文明能优化人生，和谐能凝聚力量。
6.收敛毛孔,止血,适合油性皮肤,改善面疱,促进疤痕愈合,调理老化肌肤.舒解内心紧张的压力,净化心灵.
7.用心灵的眼睛发现艺术，用艺术的才华美化心灵。
8.宽容是什么？宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。
9.孤单时，友谊是一柄利剑，助你披荆斩棘；迷茫时，朋友是一盏明灯，为你点亮心灵；疲乏时，祝福是一弯山泉，让你净化心灵。每天把好运装满，开心前行。
10.微笑是一股清泉，洗净人们心灵的污浊；微笑是一缕阳光，融化心与心之间的坚冰；微笑时一束鲜花，吹散浊臭留下芳香；微笑是一串风铃，奏出人们心灵的华美乐章。
11.因而防治师专生抑郁重在治根治表，不良情绪疏泄的同时更应指导师专生有效地进行自我的整合与建立健全社会文化心理支持系统。
12.“贺岁片”作为特定时期上演的极度张扬大众文化指向的商业电影形态，登上了中国电影发展的历史舞台，根植于传统文化心理需求的“贺岁片”这个名词也就诞生了。
13.正如今用小说里提到的,佛门功夫,往往过于霸道,需得以佛法净化心灵,才可以不至于走火入魔,陷入偏激。
14.不要对我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息！周国平
15.爱心是基石，垒起雄伟的山峰；爱心是山峰，托起火红的太阳；爱心是太阳，带来无限的温暖；爱心是温暖，融化心中的寒冰。
16.聆听一段乐曲，是净化心灵的灵药；欣赏一部电影，是赶走愁忧的妙招；思念一个朋友，是点缀甜美生活不可缺失的习惯。朋友，想你了，近来可好吗？愿你每天开心，万事如意！
17.商业化心态当然也有问题,诸如拜金主义、唯利是图、浅薄浮躁、阿世媚俗等等,这需要精神的引导,文化的启迪。
18.鲍照具有强烈的功名进取之心，而一介文学侍从的特殊身份又使其艳情乐府诗歌蕴含了异常复杂的文化心态。
19.为应对西方文化的挑战,晚清经世派人士不仅从传统学术中寻找经世致用的文化资源,而且以开放的文化心态,广采博纳外域新知。
20.低碳环保，植树造林，绿化自然；扶危济困，排忧解难，绿化心田。关爱生命，远离荒漠！
21.劳动，可以磨练意志；劳动，可以净化心灵；劳动，可以创造财富；劳动，可以开拓未来。在劳动节前夕，祝你劳有所获，尽情拥抱美好生活！
22.其主要内容如父慈子孝、长尊幼卑、谨身节用、齐家兴国等积淀著中华民族文化心理诸多方面，良莠并存。
23.本文对张抗抗的忏悔意识的研究，主要基于小说、散文、访谈录文本进行，涉及到作家个人的精神文化心态。
24.对天竺僧形象塑造所体现的，正是唐代诗人对印度文化所表现出的开放而自信的文化心态。
25.吐纳之间进行,归根结柢是修炼五神的精、气、神三宝来强化心肝脾肺肾,至于五神中‘魂’与‘魄’的修炼、暂时不是萧宇的能力所及。
26.心有理，美丽无罪。值此三八节之际，祝美女身材魔鬼化，收入扩大化，生活小资化，装备现代化，心情美丽化，快乐持久化，节日日常化！
27.科学认识是有限的。进化心理学的相关研究、科学认识的现状、科学认识的对象的无限性等都表明了这一点。转过头来亲一亲，忘掉烦恼和苦闷，抛掉压力和烦心，舒缓神经易提神，净化心灵意义深，振奋精神很鼓劲，胜过酒肉和金银，不信现在就亲一亲。
28.对习惯性猎奇猎艳的冲动抑制,与对斥巨资买唐卡、发大奖等现象的网评相若,似能从舆论场看到一抹“去极化”心理的影子。
29.为恒久和平奋斗,佛教界潜力无限,能够帮助人们净化心灵,发扬智慧、慈悲、平等、合和的精神,以维护和平的善愿,推已及人的胸襟,共谋善业的决心。
30.宽容，就像一段舒缓的音乐，能抚慰心灵的伤痛；宽容，就像一缕和眴的阳光，能融化心灵的坚冰；宽容，就像一团熊熊的烈火，能照亮心灵的黑暗。
31.带你到海边吹风，清凉把你笼罩。带你到避暑山桩，凉爽把你围绕。送你最喜欢的饮料，由内而外感到逍遥。送你一段美丽的故事，静化心灵没有烦躁！
32.从深层的文化心理到表层的器物制度，从钟鸣鼎食之家到引车卖浆之流，儒家德福思想宛如涓涓不竭的血液流淌于社会有机体的周身上下。
33.廖化心中感慨,难怪伯约将军能够得到陛下的重视,从刚才的这一番问话之中便可明白,此人确实如陛下说的那样胆大心细。
34.加藤对日本文化心理的剖析入木三分,具有穿越时间邃道的力量,令人想起去年夏天一种叫“周末号泣”的文艺产品风靡日本。
35.俄汉语文字作为文化的显体和语言的符号，在其建构的文化心态上存在显著差别。
36.可见，封建统治阶级标榜的“忠孝节义”其实是自相矛盾的，蔡伯喈行孝的困境正说明封建社会的所谓“孝”实际上是皇权绝对支配下“忠”的附属品，从而揭示了作者文化心理结构与现实的冲突。
37.书苑22日启用,王明祥说,希望它能提升埤头人的文化心灵。
38.传统文化已经内化为一种根深蒂固的民族文化心理，它以一种集体无意识的心理定势影响着全体社会成员，也对包括文学在内的所有艺术活动。
39.圣洁婴儿是耶稣，淡化心中千层苦。诞生牛棚很低调，全世界人都知道。快乐的快送给你，风风火火才给力。快乐的乐送给你，开开心心一辈子。圣诞快乐！
40.爱是幸福的浪花，滋润生活；爱是快乐的心境，愉悦心扉；爱是美丽的天使，净化心灵；爱是甜蜜的丝绦，编织浪漫。512我要爱，唱响爱的歌词，真诚的祝福你幸福快乐！
41.让书藉净化心灵，让文字充实自我，让文学注入血液。
42.主要介绍了建立在进化心理学基础上女性人体美的评价指标，以及它们与人体美之间的关系。
43.这是海纳百川、兼容并包的海派文化心态.
44.吻是一种印记，让爱人的唇留下独属于你的温度；吻是爱意的深化，心心念念才会彼此缠绵；吻是灵魂的烙印，让彼此不在人海中迷失。送给最亲爱的你一个甜蜜的吻，亲吻情人节快乐！
45.爱心是清泉，浇灌片片绿叶；爱心是绿叶，衬托朵朵鲜花；爱心是鲜花，散发阵阵清香。爱心是基石，垒起雄伟的山峰；爱心是山峰，托起火红的太阳；爱心是太阳，带来无限的温暖；爱心是温暖，融化心中的寒冰。
46.这种返祖现象的语言学成因，除语言内部选择机制的作用外，还有思维经济原则和社会文化心理的作用。
47.以粤方言为研究对象，描述了粤方言新词语的特点，并分析其形成具有：经济、地缘、文化、心理等方面因素。
48.与此同时,人们也面临网络及视频媒体的冲击,娱乐化心态的滋生,人们无形中被娱乐,被消费,沉溺于简单的耳目之娱。
49.文化心理形成后具有相对的稳定性，被称作文化心理定势。
50.可见，封建统治阶级标榜的"忠孝节义"实在是自相抵触的，蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社会的所谓"孝"现实上是皇权绝对放置下"忠"的附属品，从而揭露了作者文化心理结构与现实的抵触。
