今人
现代的人；当代的人。
“今人”造句
1.创新是当今人类社会生活各个领域中的一场革命，创新思维，则是思维科学上的一次飞跃。
2.飞鸽传书，带着古人的思念。飞信传情，捎着今人的牵挂。国际民航日，我请飞机传送，送去我的祝福。这世界变化快，愿你笨鸟先飞，不要太落伍哟。
3.故而古之道者今人已然不知,今之道,纷乱庞杂,不成体系。
4.则知太公封神，古有此说。今人于门户每书姜太公在此，百无禁忌，亦非无所本矣。
5.但是我却认为七宗罪中的最后一宗才是现如今人们最容易犯的罪行，那些神学家把它称作“怠惰”。
6.五花八门,精彩万分,而作品所高扬侠义、仁爱、富贵不淫、威武不屈的高尚精神对今人仍有强烈的感召力。
7.宇宙,一个象征着永恒,浩瀚辽阔,璀璨美丽,却又充满神秘未知的词汇,从古到今,人类对它从恐惧,迷惑,到向往,执着,唯一不变的是,探索。
8.虏今人畜疫死,旱蝗赤地,疲困乏力,不当中国一郡,万里死命,县在陛下。
9.看着这个场面,冯保想起先帝的知遇之恩,如今人去殿空,杳如黄鹤,由不得老泪纵横,哭出声来。
10.今人以邪辟不经之术,如运气、逆流、采战之类,曰房中术。
11.古人是精诚所至，金石为开，今人上金石所至，精诚为开。
12.如今人近黄昏,竟然向总统宝座发起冲击。
13.因此它成为清儒以及今人进行辨伪、辑夫、校勘的重要语料来源。
14.今人为学，如登山麓，方其迤俪之时，莫不阔步大走，及到峭岭之处便止，须是要刚决果敢以进。
15.因此显然不是表现古人才能运用已有行当，表现古人才需要夸张和虚拟动作，也不是表现今人则不能运用行当，更不是只用生活的本来面目才是"真实"的。
16.欣赏他的作品,无论画今人、古人、神人、凡人,总有一种豪宕、雄壮、朴直的气势,荡漾着浓郁的生活气息和哲理内涵,倾注着全部的真情和执著的爱心。
17.同时要充分考虑结合当今人民生活时尚的元素,既要让山下村的村民感受到现代社会生活气息,又要让城里人来到山下村感受到农村朴素自然的元素。
18.至于在此过程中逐渐升级的史前祭坛,其早期状态并非今人理解中的堂前供案,具备一定审美形状。
19.刘兄,树大招风,如今人欲横流,你还是避一下为好。
20.我们基本上是通过对文本或文献的阅读，才可能重构关于历史时期的地理景观和地理知识，才可能理解历史时期地理景观与地理知识对于古人和今人的意义。
21.我们学校从来没有过像这样今人愉快的校报.
22.相同与相异，不必介意这是古人的意见还是今人的意见，只要分析文章的组织结构，力求恰当。
23.如今人近黄昏,竟然又向总统宝座发起冲击。
24.如今，人们阅读小说首先不是为了理解那些与自己的现实相矛盾的人物，也不是为了观看情节是如何彰显人物的习惯和个性特点，而是为了直接思考生活的结构。奥尔罕·帕慕克
25.从前咫尺天涯，相思无望。如今人在身旁，对面展颜。一生的时间，一半陷在相思，剩下一半，还给相见。
26.今人犹是故人，他乡知是故乡，千秋共此素光。寐语者
27.总之道理原性广大精微,古圣先贤原为格物致知穷理尽性大学问,今人只作笼利想,故不得不以术行耳。
28.今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。曾国藩
29.楚庄王有意无意问一句戏言,令国人从此念念难忘,连秦始皇都无可奈何的宝贝,今人何时才能让它重睹天日。
30.如今人们被工作、孩子、朋友、账单等等生活琐事耗神太多，大家开始倾向于通过网络交友网站将自己的时间效用最大化。
31.如今人民生活水平提高了,你穿个破旧衣服,只要干净卫生,倒是没人会说你穷的,只会说你标新立异,或是怀旧复古。
32.李白作品的大量散佚，自唐李阳冰始，至清人王琦及今人詹锳先生一直认为，原因在于安史之乱。
33.临水照花人，曾经花不如人，如今人不如花。橘花散里
34.今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。
35.如今人心浮躁,连写论文都不肯花心血,而是找“枪手”,或抄袭、克隆,走捷径。
36.宋朝普济和尚也许无意中传给了今人“瞬变消息”,汉兴宋衰的狗肉成了不吃香的劣等货色乃属历史的自然淘汰。
37.古人出名靠科举，今人出名靠网络。把自己的隐私与一个人分享，那是知己；和一群人分享，那是博客；跟全国人民分享，那叫网络红人！
38.莫问卜，人生吉凶皆自速,伏羲文王若无死,今人不为古人哭，只有懂得疲倦的人，才能理解，为什么风尘浪子们，奔波江湖的人们，特别眷恋如家的温柔，因为我们——都是没有归宿的人......藤萍
39.孟子以“今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心”为例,指出每个人对他人的无辜受难均有同情心,正是人本性善良的表现。
40.他们身上折射出来的国家兴亡匹夫有责的爱国热情,值得今人铭记。
41.今人臣受任，居高位，食厚禄，当须履公正，蹈公清，则无灾害，长守宝贵矣。
42.如今的浙江省中部地方,有一处浅浅的水滩横在钱塘江上下游之中,今人都称七里泷水。
43.当今人人有压力，遇到困难别放弃，看看电影听音乐，周末郊外鲜空气。遇事千万不要急，看问题切莫生气，把握自己保身体，前进路上定胜利。
44.古人有九死而未悔的爱国之心，今人有百折而不挠的爱国之情。
45.三皇五帝到而今，人们不知道在这儿住了几百辈子了，拿我家来说，就在这儿住了五代……！
46.他提出的毁灭人类七宗罪,确实是深刻,可称为当今人类社会的警世名言。
47.伤,情伤,伤,兄弟的欺骗,伤,社会带来的跗面,N年之后,他看透现今人性的劣根,走出了自己的偾世之路。
48.北京汇珍楼饭庄高级烹饪技师艾师傅告诉记者,如今,人们对羊肉的常用做法,不外乎爆、烤、涮、炖几种。
49.正如老子所云,“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,如果被老子一语成谶,则是我们今人的不幸和悲哀。
50.比如,如今人们在公共场所随地丢垃圾的就比10年20年前要收敛许多,尤其年轻人更有找垃圾桶的意识,这就是时代熏陶的结果,绝不是罚钱罚出来的。
51.张衡地动仪无比神奇，其科学的设计构思，让两千年后的今人，拍案叫绝。
52.发挥无形资本，辅助有形资本，为前人所未曾为，做今人所不敢做的事业。松下幸之助
53.心不宁,意不宁,开边消息今人穷,鸟啼花落,总是虚情。
54.读《之乎者也》,我们知,强作古人之滑稽,不会赞成今人搞文言文编纂清史这种贻笑后人的荒唐事。
55.今人反向古人求还确实产生奇迹,我们视为封建迷信的八卦六爻图,促使电子计算机数字二进位制的诞生。
56.比如胡笳十八拍、胡旋舞、阳关三叠,今人往往“知其然,不知其所以然”。
57.魏晋之时名士辈出,佛、道盛行,服食导引五石散者甚多,今人因五石散有毒,以此为谬论。
58.去年的这个时候，他遇见了那个女孩，只可惜如今人面桃花，不知去处。
59.而今人们已无贫贱之分了。
60.然而,我别无选择,从车窗里遥望富春,于缥渺云雾中,水尚清,山且高,只是“夹岸高山,皆生寒树”、“水皆缥碧,千丈见底”的景致今人恐怕很难领略了。
61.即使被今人誉之为中国古代第一美人的“捧杯侍女”,除了婀娜的捧杯姿态与众不同之外,其基本特征仍然是“丰肥浓丽、热烈放姿”。
62.当今,人们对上古西域诸国了解还非常的少,比如前几年在孔雀河西三百里出土的震惊中外的“楼兰美女”。
63.极端之二则认为会促进欧洲的进一步联合，里斯本条约在去年最终得以生效，联合的弊害由此扩展，如今人们对此坚决不予考虑。
64.本世纪初的人口普查显示，肖尼族现今人口在12，000人左右。
65.古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。
66.值得肯定的是“逸品”绘画在绘画品藻中“独领风骚”，仍然是今人所向往与追求的终极目标。历经千年的文火久炖,延边州饮食文化这碗浓汤鲜香四溢,造诣不凡,在今人的精心烹饪下,边城味“道”愈加精醇浓厚。
67.为政清廉从古至今人称颂公仆亮节继往开来胜前贤，草骑墙头因风势而倒官无正气因德殇而亡。
68.如今人为刀俎,我为鱼肉。他是元帅,随便就可以玩死我这个小人物。
69.今人也喜欢登高,登珠穆朗玛,登电视高塔。
70.凡今人之利用，皆古圣之民。
71.如今，人人都可以抢在老板之前，对他们的一举一动加以分析和奚落，对员工颐指气使已不再可能。
72.忍耐二字，真无穷受用哉！试观古来圣贤豪杰、大学问、大事业、何一不从忍耐中出？今人一不称意，便发躁舍去，焉有成熟之时乎？我辈为学，当切戒之。
73.古人结交在意气，今人结交为势利。冯梦龙
74.一寸土地一寸金，金子虽好难饱腹。土地是人类的命根，靠他生产粮食保生命。如今人们不珍惜，大片耕地建房屋。要知没有生存地，高楼大厦何人居？全国土地日，保护耕地，刻不容缓！
75.进入文化馆大厅来到三晋之印,拜识古人伟岸、领略今人风采,辗转踏上黄金梯即犹怀抱十三州。
76.将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
77.现今人心涣散，纪律鬆弛，急须有志之士拨乱反正，进行全面整顿。
78.不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
79.对于现今人们抱怨的不负责任的新闻界来说，这一点无疑于抽了他们一耳刮子。
80.从演唱《阿姐鼓》红遍海内外的朱哲琴,到当今人称“歌坛奇迹”的刀郎,都是以西北音乐作为自己取之不尽的艺术源泉。
81.从古到今，人世间有过多少这样的阴差阳错！这类生活悲剧的演出，不能简单地归结为一个人的命运，而常常是当时社会的各种矛盾所造成的。
82.回家。一次回归就是一种人生的表达，就是一次生命的跨越。蜿蜒的回家路穿过历史云烟在我眼前延伸，看得见古者今人在这路上踽踽独行，滚打爬摸，在他们眼中回家之路比蜀道还难。
83.现在的湖州地区有很多和陆羽有关的事、迹、史,尽管大都是今人为纪念茶圣而在近些年兴建的,但也是对这位伟大人物的崇敬。
84.就像往昔，如今人们也因各种理由而戴上太阳眼镜。
85.每一代人都是一方面相信古人比今人更好，另一方面又相信要类在不断进步和改善。莱奥帕尔迪
86.如今，人们的衣着服饰在日常生活中已占有举足轻重的地位。
87.而今人们到了文华胡同的24号,必将会产生“高山仰之”的崇敬之情。
88.国学以及其所体现的传统价值观、伦理观昔人需要、今人需要、后人仍然需要,我们有责任把它传承下去。
89.古而可好，又何必为今人哉。谭嗣同
90.公元前与纪元后的塔里木,存在着一个文明大断裂,今人无法将它们连缀起来,而小河,就成了这大断裂中遗落的一颗珍珠。
91.假如爱情可以解释可以修改，便没有一生的心动和心痛，也不会前人说了今人还说。茫茫人海，相遇相知相携手，需要莫大的缘分。牵了手，便不要轻易说分手！
92.酒中还会掺一些补药,做成配制酒,如菊花酒、海桐皮酒、地黄酒等,今人统计约近百种。
93.鉴往知来，古人是承认的，今人也必须承认，因为历史已经为我们提供了足够的证据。
94.时移世变,忆昔抚今,人们越发感到我军经历过革命战争的老一辈将领留给后世的精神财富之丰厚之宝贵。
95.如果拖着所有人下地狱了，谁来救赎她？她当时是这样想的，现在依然是这样想的，只是，终究今人非故人。沧澜止戈
96.却恰好走进第三间书房,要待继续读早上拿过的一本《古今人物通考》,且不论现世中是何人何事,只管品评那历史中的传奇人物,也可告慰一颗明澄之心。
97.财主四老爷那栋木屋的窗户上有幅对联“堂前珠履三千客,房内金钗十二行”,今人依稀能从中看到当时四老爷结婚时的气派和豪绰。
98.自宇宙暨已开来,古人探玄,今人验理,无一不在摸索着存在于世上之道理。
99.今人皆恕以适己而忍以制人，毋乃不可乎！
100.而关于母亲的感人故事更是不胜枚举,孟母三迁、欧母“画荻教子”等流传至今,对今人仍很有启示意义。
101.“自古皆有死，民无信不立”，此道今人弃如土……
102.应该是杏花烟雨的江南,春草漫过河堤的时节发生的爱情。原谅我们说相遇,今人或古人,所有的缠绵悱恻都愿和烟雨、江南沾染丝丝缕缕的联系。安意如
103.何满子说,不论当代人对鲁迅作了多么高的评价,未来的历史家对鲁迅的评价将比今人高得多。
104.如果出现持续断电的情况，人类的文化遗产将主要依赖于硬盘驱动器的保存。这一技术成为了如今人类社会的工作存储器。
105.泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。
106.听音乐能今人的心灵得到升华，疲劳时听音乐能缓解人们疲惫的身躯，放松心灵。
107.今人所犯的大病则是以现代意识去推想古人，考查字义源始，却不从造字方法入手，已成大误。扬之水
108.指鹿为马的故事流传至今，人们便用指鹿为马形容一个人是非不分，颠倒黑白。
109.为政清廉从古至今人称颂公仆亮节继往开来胜前贤。
110.年长日久,相沿成习,流传至今,人们称为‘姑姑节‘。
111.洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。
112.无论是“黑熊搏斗舞”或“目脑纵歌”，如今人们的穿着与神态都洋溢着时代的风韵。
113.能含古人曲，递与今人传。知音难再逢，惜君方老年。
114.这是人格大境界的提升,是读书治学恒久动力的促成,惟以名利教育儿女的今人对此应该愧汗。
115.新潮男女“四步曲”：见面说说笑笑，继而打情骂俏，接着搂搂抱抱，最后上床睡觉。古今贪官“四步曲”：跑官骗来“乌纱帽”，安扦亲信知多少，四处受贿收“红包”，铁窗生涯实难熬。当今人生“四步曲”：少儿快乐做人，青年扬蹄做“马”，中年老实做“牛”，晚年忠诚做“狗”。
116.但是如今,人们寓居在高楼里,用农用机械耕种,学生在一所现代化的学校学习!
117.现而今人们死前逐渐意识到一个事实，一个人永远不能原谅的就是自己的错误，然后又太晚了。
118.人生荣华富贵，眼前的多是空花，不可认为实相。如今人一有了时势，便自道是万年不拔之基，旁边看的人也是一样见识，岂知转眼之间灰飞烟灭？泰山化作冰山，极是不难的事。凌蒙初
119.今人写诗词如何才能自出机杼？胡马答：文学的风格，归根结底是作家的性情决定的。有什么样的性情，就有什么样的风格。或者说，你想成为什么样的人，便会有什么样的诗。人生如海，海内存知己，天涯若比邻；人生如海，海上生明月，天涯共此时；人生如海，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。古人诗句哲理深，如何航海警今人。
120.老师，教师节快乐！不是因为您老才叫您老师，而是跨古越今人们一直都认定“姜还是老的辣”。老师，您的形象表达了您对“太阳底下最光辉职业”的虔诚，您用生命和热血浇注了这灵魂的。
121.窦性心动过缓等疾病;痰湿质较多与当今人们生活条件改善,嗜食肥甘厚腻,少运动有关,这类人易患高血压病、糖尿病、肥胖症、脑血管病、冠心病等疾病。
122.在这里孔子不仅强调了法制对治国的重要作用,而且他的古为今用的思想方法也值得今人学习。
123.今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，白与明月安能知！李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。我也不登天子船，我也不上长安眠。
124.注意到这是怎么回事，整个犹太民族，所有以色列人,前人和今人,都在亚伯拉罕的身体里，所以他们都向麦基洗德献了十分之一的东西。
125.蜂背虽花不称虎，蜗虽有角不是牛。高朋满座，胜友如云。古人今人若流水，共看明月皆如此。
126.而且,作者的想象奇特而丰富,古今人物、骷髅幽魂、草虫树石、大鹏小雀,无奇不有,千汇万状,出人意表,迷离荒诞,使文章充满了诡奇多变的色彩。
127.今人不知命之有限，而妄觊于分愿；命在于贫贱，而穿凿求富贵；命在于短折，而临危求长寿。
128.但“柏拉图式爱情”这个名称是从文艺复兴时期才正式出现的,而辗转流传至今,人们对于它的理解已经逐渐偏离了柏拉图的本意。
129.今人不见古时月，今月曾经照古人。李白
130.门前,柳永推测,此必是一幽静所在,想不到今人仍有如此闲情逸志者,于闹市中竟有如此一所高雅所在。
131.如今，人们的生活是芝麻开花节节高。
132.少耽文史，恣意浏览，久之，则知凡治古学，师今人不若师古人，故自出家塾，未尝师事人，盖以四部古籍具在，善学者自能得师。孙诒让
133.今人患咽风咽痛，嗽血，失音之症甚多，未必不由嗜烟所致，耗血损年，卫生者宜远之。
134.通过考证，确定了这十首诗的写作时间、编次和地点，订正了前人和今人对这十首诗理解上某些错误。
135.擅长营造意象为郑愁予诗作的特色之一，也是今人研究郑氏诗作的重要途径。
136.夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！
137.古代先民凭借航海工具艰涉鲸波,向大海拓展生存空间,沿海各港出土的海船为今人提供了研究中国古代航海及造船术的珍贵资料。
138.在当今人们的食尚之下，已经提升为一种文化和时尚。
139.如今人民群众治山治水,真有细针密缕的本事。
140.包玉刚的逝世不到二十年，但至今人们已很少了解这位传奇人物，他曾深深的卷入世界商业版图和中英之间的政治角逐中。
141.古有哥伦布航海发现新大陆，唐僧写出大唐西域记；郑和开通中外商业路，马可波罗中外传友谊；今天你也要出游，望你一定要：赛古人，带今人，引后人，在旅游界创出新成绩！
142.而至于健康方面,虽然事到如今人无论贫富都还同样有情绪问题,但是无疑富人因为可获得更完善先进的医疗,势必能获得比穷人更多的健康保障。
143.今人称富贵家子弟曰膏粱子弟，谓但知饱食，不谙他务也。
144.2001年,是他和清华校友卢庚戌组成了“水木年华”组合,后来因为各种原因李健单飞,如今人们更为津津乐道的“水木年华”,其实是卢庚戌和缪杰的组合。
145.夜晚一杯清茶，置身花前月下。打开论语孟子，要与先贤对话。灿烂中华文明，道德如诗如画。古人正气之歌，今人发扬光大。修身始自少年，长大报效国家！
146.今人体质远非古人;今之药材远非“古药”;今之病毒亦非曩昔。
147.请古人告诉我们什么是最好的；请今人告诉我们什么是最合适的。托·富勒
148.今人慎谈国是，后世秉写历史。但不谈国事是无能的表现，而妄谈国事是无知的行为。
149.我们有足够的理由相信,承载着历史的悠远绵长和丰盈厚重的济南文学的明天,注定是霞光满天、芳草遍地、花香四溢,呈现出无愧于古人和今人的辉煌。
150.于书家来说,在临摹中不断汰去习气或不断强化己意,两方面都非常有价值,从这个意义上说,今人将创作与临摹分得如此清楚,得不偿失。
151.烈火的淬炼,为20世纪中国美术揭开了现实主义的新篇,值得今人铭记,更值得今人洞鉴。
152.上古宛渠之民的遗迹在残破的断面章之中若隐若现，而今人费尽了心思，又能窥得先人的多少智慧？羽无双
153.五侯九伯,制御在手,自古及今,人臣之尊未有及足下者也。
154.君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。
155.古代名家的作品,由于时代湮远,对于真伪的辨析一直为被专家学者讨论,历史幻化到艺术作品中,留给今人“抽丝剥茧”地去发现其中的文化密码。
156.如今人最易动心的无如财,只因人有了两分村钱,便可高堂大厦,美食鲜衣,使婢呼奴,轻车骏马。
157.尽管今人在古老的长白山区没有见过前人所说的黑人、毛人和飞人的身影,但不能不承认这是史实。
158.如今，人们已不再秉持“阶级斗争”那一套劳什子，已不再袭用“非我即敌”的思维方式来评判群体性事件。
159.今人生为皂隶,葬拟王侯,存没异途,无复节制,崇壮丘垅,盛饰祭仪,邻里相荣,称为至孝。
160.许多劳工是中国人、印第安人与印尼人，他们的后裔也佔了苏利南现今人口的一大部分。
161.如今,“泽及枯骨”和“封坟护墓”的传统既失,又何怪当今人情冷漠、人际疏离?“坟墓考古”虽然是西方的传统,但西方挖掘自家古墓的现象少之又少。
162.并附注,烟草“最烁肺阴,今人患喉风咽痛、嗽血失音之症甚多,未必不由嗜烟所致”。
163.藉其符号，今人得以与亘古文化相接续、讯息亦得以传播于異地。
164.当年六一刚入队，红色领巾胸前飘。自豪快乐在脸上，兴奋的笑声随风扬。如今人已到中年，家中小儿过六一。新衣新裤红领巾，想起当年小模样。愿你生活变化童心在，快快乐乐过六一！
165.现今人心涣散，纪律松弛，急须有志之士拨乱反正，进行全面整顿。
166.大致说来，如今人们乘飞机出行的费用是从前的一半不到，而如今的乘客人数则是过去的近三倍。
167.如今人们对方块舞的兴趣仍在持续增长，但是方块舞的某些舞步学起来可不那么容易。
168.金樽茶台、圈椅等设计都体现出浓厚的中国风,这些特殊中国风格的家具把古人暖酒会英雄,今人烹茶慰知音的风格表现得淋漓尽致。
169.古时候，土地的肥沃同今天没有两样，人民的勤惰同今天也没有两样，为什么古人丰衣足食，而今人缺吃少穿呀？
170.如今，人们生活水平提高了，对生活中的一切事物的要求也相应变得高起来，住房、家居环境都开始向绿色、生态住宅靠拢。
171.数千年前古代罗布淖尔居民的形象生动呈现在了今人的眼前！
172.翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数?君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。杜甫
173.不过古人的酒局似乎多为呼朋唤友沉湎于享乐,专为拉关系走后门儿“说事儿”的色彩则是今人的专利了。
174.这幅磨漆画寄托了今人对“滕王阁”创始人李元婴的怀念。
175.从古至今,“人之学如渴饮河海,大饮则大盈,小饮则小盈”的道理,以及头悬梁锥刺骨、凿壁偷光、囊萤积雪的精神,影响着一代代中国人。
176.她自有一种端庄的风韵，并不同子如今人们心目中的那种纤巧、轻盈和不可言喻的优雅。
177.只有一件,你须不是这里人,今人赘我家,不知到底萍踪浪迹,归于何处?抑且不知你为儒为商,作何生业。
178.茶，香叶，嫩芽。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转麹尘花。夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。元稹
179.其实,所谓修行,只不过是对当今人们追求力量行为的一个泛称。
180.今人高国藩先生在其《中国民俗探微》一书中,提出符可分为14类,各有各的不同功用。
181.在盛行以干支纪年的当时,公私书牍,诗文写作,凡要落款的,除年号外,就用干支,干支观念,比今人强得多,是错不了的。
182.月亮的美真是难以形容，也许是皎洁的，也许是明亮的，也许是柔和的，也许是朦胧的，难怪从古至今，人们写下了千千万万首赞美月亮的诗篇。
183.今人体质远非古人;今之药材远非“地道”;今之病毒亦非曩昔。
184.顾起元学问渊博,通晓典籍掌故与古今人物,晚年著作颇丰。
185.作者目光超越时空,思维贯穿古今,探历史沿革,论古今人物;彰显地方物产,描绘山水人文;礼赞历代人民所创造的宁夏文明,讴歌红军长征建立的伟绩丰功。
186.至今,人们一直是假定磁场对物体的作用表现为力或力偶.
187.将酒瓶盖打开后直接往杯子里倒,虽是当今人的动作,但“筛酒”在上海方言中一直没有消失,沿用今朝。
188.古人暖酒会英雄,今人烹茶慰知音。
189.古乐不可见，盖为今人求古乐太深，始以古乐为不可知。
190.古调虽自爱，今人多不弹。刘长卿
191.过去人们执卷俯首在大成殿前,如今人们举着手机留下孔子像的笑脸。
192.据《清光绪嘉定县志》记载,嘉定地方政府曾在如今人民街、小囡桥的西侧为两兄弟建造过一座“双桂联芳坊”。
193.如今人们变得越来越暴躁易怒、缺乏耐心、充满戾气,但请家长们切记,面对孩童的纷争,千万别让习惯性的“护犊子”,成为压倒骆驼的最后一根稻草。
194.如今，人类已经在月球上留下了足迹。
195.虽说我俩是同桌,如今人家成了大官,你清楚侯门似海这句话,如今我这个种田人连他家门都不知道向哪开着。
196.今人面对两岸濯濯童山,峡中滔滔黄水,李白诗中景色,已无法想象;森林与猴子什么年代起从这里消失,也不可考。
197.从汉到今，人们对屈子个性精神与爱国精神两个方面的争论与探讨，最为本质地反映了人的个体性和社会性的特点。
198.如今人才济济的网文时代,做为新人踏进来,真的感觉自己很渺小!不过,理想就是理想,不会因任何事情而改变!就女生文来说,本人一向喜欢虐文类的凄美爱情。
199.吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。林觉民
200.篮球成为高妹的梦想接触到篮球后的程嘉慧表示,如今人们不再只问她各种关于身高问题了,而她对于别人对她身高的关注也逐渐适应了。
201.想来今人出书之焦切,与古者之谨慎,堪比天壤。
202.今人多从音乐角度论定词源于隋唐燕乐。
203.从某种意义上说，20世纪西向知识分子将舶来品当做自己的传统，和今人将某些西方观念当做中国人文精神这些现象，未必就体现了他们对国情的误解。罗志田
204.如今人证物证都在,你还要什么解释,你的美言美语我不会再深信了,如今恨不得一剑刺死你。
205.一切真正伟大的人物，没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。弗兰西斯·培根
206.如今人民群众治山治水,真有降龙伏虎的本事。
207.蒋雪英的艺术生涯和艺术成就及贡献对现今人士颇有启迪。
208.以编著“烹饪年鉴”而为当今人们熟知的18世纪末法国恶作剧者格里莫?雷涅赫，在某次愚人节时，举办了一个模仿葬礼布置的聚餐会。
209.其主要功能成分是人参皂苷，即达玛烷型四环三萜类或香树脂烷型五环三萜类化合物，至今人参皂苷尚未能人工合成。
210.今人验证，“星辰南”就是闽语“新豆栏”，传教士在中国广州的医局所处地。
211.守信明礼都不忘，文明和谐共创建。扶危济困相互帮，好意善念常心存。尊老爱幼常提倡，文明道德记心上。国学经典育今人，正风正气代代扬。
212.如今人建议，为了…和…之间的协作，视频聊美女直播免费，为了…参议员的安康，做杯！
213.但在中国现代史上,却有一份堪称旷古绝今的“证婚词”,不仅在中国文坛上留下了一则佳话,也为今人的婚恋生活敲响了一记警钟。
214.古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。曾国藩
215.旁边的书房还保留着,少年金庸正是在这间书房里秉烛夜读,打下了最初的文学基础,如今人去楼空,只剩木桌。
216.台北市中正区爱国西路19号,曾经的马英九、萧万长竞选总部,如今人去楼空。
217.从古到今,人民歌颂的都是清正廉洁、不畏权势的官员,痛恨的是那些贪官污吏。
218.况且,圣驾亦在荻港,如今人心浮动,为保圣上周全,大帅也应回师稳定人心才是。
219.深厚而质朴的形象,至今,人们提到山东便会想到巍巍泰山与沂蒙,想到历史文化丰厚的如画的沂蒙,刘阳先生的历史贡献正在于此,同样提到沂蒙.
220.从前朕见人情浇薄,官吏营私,相习成凤,罔知省改,势不得不惩治整理,以戒将来,今人心共知儆惕矣。
221.现而今，人们发现，“茶之路”在沟通中外文化所起的作用上，不比“丝稠之路”逊色。
222.近日,故宫出版社与三希堂藏书联合发布影印版《钦定武英殿聚珍版丛书》,让今人得以一睹“活字印刷”珍本的风貌。
223.只不过他们如今人困马乏,但是神情却是畅快无比。
224.今人多不知若为香草之名,以若为若许、若此之谓,虽仍可通,失其美人香草之本意矣。
225.现代青年,阴阳交错,穿越回古代;今人古装,风云际会,改写一段历史;爱恨情仇,跌宕起伏,前缘再续新曲;男儿本色,两世磨难,试看人生真谛。
226.五星红旗迎风扬，党是心中红太阳，长夜漫漫党领航，太平盛世好榜样，科技振兴国民强，如今人人有梦想。七一建党节，愿伟大的祖国更加灿烂辉煌！
227.杜堂主,澹舞园神剑府如今人才济济,圣贤堂只靠堂主一人之力,终究独木难支,我们携手,各得其利。
228.今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉。
229.当然,“义”的内涵存在因时空而异的变化,古贤之义不是今人泥守的对象。
230.拿今天的标准来衡量古人的行动确实不好，但拿古人的思想来指导今人的行动也未必正确。
231.于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰:沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也,不如因善遇之。
232.在那一片不大的空地上，却开满了丁香花，它那香味沁人心脾。今人一醉不已。不禁使我想起了王冕的诗句：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”。
233.因为，我喜欢阿植啊，非常喜欢。比这世上任何一个人都要喜欢你，比所有的古人、今人、后人，认得你的、不认得你的，倾慕你的，深爱你的，都要喜欢。书海沧生
234.政通千家福，人和万户春。四海扬文明，无处不修身。每事严律己，方得金贵心。仁义礼智信，利及古今人。同心创和谐，务实宜创新。
235.袁隆平杂交水稻的成功，神五神六接连的成功发射，刘翔的一个又一个成功跨越，是今人勤奋的真实写照。
236.如今人民已当家做主，地主老财一手遮天的时代已一去不复返了。