解释佛教语。"阿赖耶识"的略称。意译为"藏识"。大乘唯识宗把内心活动分为八类，阿赖耶识是第八识。佛教认为这第八识是世界一切的精神本原，它含藏着一切现象的"种子"(即潜能)。

“赖耶”造句

1.特别说明阿赖耶识含藏种子之功能。

2.

3.通过参禅开悟找到我们的第八识阿赖耶识心,然后通过修行净除阿赖耶识体内的染污种子,并了知这一切种子的差别功能,即是成佛。

4.女偊说得对，天资不足，在阿赖耶识里的种子尚未转化之前，要想修成涅盘道根本就是不可能的事。

5.至此，阿赖耶识中的种子也就完全净化，因而彻底地改变了原貌，人也才会根本的彻底消失。

6.人类生活的重点应该是走出习惯意识之流，或者换句话说，否定习惯的“阿赖耶”。

7.大乘佛教里讲阿赖耶识中的种子，指的就是我们这一生中所有的经验，事迹，想法，念头，熏淘等所累积而成的。

8.首领为贿赂行审判，祭司为雇价施训诲，先知为银钱行占卜。他们却倚赖耶和华，说，耶和华不是在我们中间吗。

9.撒加有双重人格的小宇宙自然不会被第八感阿赖耶识的小宇宙镇慑住,但是我们之间三种不同的小宇宙碰撞竟然足以让天空为之裂变且黯淡下来。

10.其中唯留阿赖耶识，全于末那半分微细。

11.其次，着重分析第六意识和第八阿赖耶识在八识中之地位和作用。

12.虽然这仅仅提供了一个习惯的“阿赖耶”的间接证据，但它却是指向意识的统一性的。

13.这种怨恨在阿赖耶里面就变成种子，生生世世跟着你。

14.你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。

15.肉身里也有阿赖耶识，也有种子。