连岳
解释犹满山。
“连岳”造句
1.成熟就是你不要求事事迁就你。连岳
2.
3.你是一个失败者，这不丢脸，你是一个美化自己失败的失败者，这才丢脸。连岳
4.人所需要的，是在多种可能中选择，是作决定，即使是错误的决定；比Joe幸运的是，决定错了，我们可以再作一个决定改正它。别人替你作的决定，就算是对的，也在伤害你的独立性，它让你依赖，以至于是去选择能力。连岳
5.对他人的私事不关心，不介入，允许他人的道德观、生活方式和自己不同，这将消除世上90%以上的烦恼。连岳
6.容忍别人身上不可理解、不可理喻的特质正是自由交流的起点。连岳
7.世界无论如何混乱肮脏，坚定的理想主义者也能胜出。连岳
8.有人总结的好，一个自由的人对待世界，用好两句话就行了：别人的选择关我什么事?我的选择关你什么事？连岳
9.书是人类进步的阶梯，尤其是烧掉的那些。连岳
10.在爱一个人的过程中，若没有使用过宽容与耐心两种武器，可能，爱就不完全。或者，爱就死得过于匆忙。连岳
11.改变需要有耐心的累积。无论想改变的是经济地位、思想内核、成规偏见、生存状态或者整个世界。连岳
12.经济状况的好转绝不意味着精神的安宁，只要陷入一种依赖和乞求，不论是被动的还是主动的，人就毁了。连岳
13.如果不能抗拒一件愚蠢的事，那么这种愚蠢就有它的合理性。连岳
14.雷克斯花了十来年使自己有了幸福生活的资金保障，有人似乎可以找到不满：我和雷克斯一样聪明和有耐心，可是，世界能给我十年吗？我努力的成果被人摘了怎么办？连岳
15.一抔总为断肠留，芳草年年碧似油。苏小坟连岳王墓，英雄儿女各千秋。
16.这类简单划分法爱用的概念，没有一个全面的，只不过是为了满足简单思维的乐趣罢了。所谓的简单思维，就是不思维，但又以深刻思维姿态出现的行为。粗暴方法。连岳
17.福建某铁路服务公司老总连岳表示,在“僧多粥少”的铁路建设市场格局下,施工企业为了求生存,必然迫不得已地接受“不合理工期与不合理造价”。
18.人的局限性告诉我们什么？不要试图理解全世界后再做个人的事情、不要做太过复杂的计划、不要等所有人都期待爱情后再去恋爱、不要证明男人都清白后再去找男朋友、不要试图去理解我们理解范围之外的事情。做我们自己理解的事情。连岳
19.谁知道自己将来会成为什么呢？一个字一个字写下去，有人就成了普鲁斯特；你一天一天过下去，平静一点，睡得好一点，忘掉一点旧事，认识一些新人，也许就找到了“重生”密码，可以自己设计未来的幸福与美丽。连岳
20.人的一辈子，别人用再大的理想来哄你，都不要太投入，留一手——它很有坏掉的可能。连岳
21.如果人这一辈子，不胶着于无意义的快乐，就像啤酒瓶上没有冰凝的水珠，味道差得太远了。连岳
22.还是甘地这句话说得好：如果是出于惩罚去做一件事，而不是为了改善它，那绝不要去做。连岳
23.做决定，并为之负责，自作，自受。连岳
24.细微而有效地改变五年也比焦躁五年好。连岳
25.人都是软弱的，会犯错误，你要给他从软弱里刚强的机会。爱情是软弱的，你也要给爱情从软弱里刚强的机会。这一切，都只能在自由的氛围内完成。连岳
26.逼人为善也是一种恶。连岳
27.对许多男人来说，并不是因为爱情才和另一个女人结为家庭，他只是需要家庭这种符号，这样他才不会承受社会压力，可以传宗接代，他可以轻松走完与“家庭”有关的所有程序，却不需要承担爱情的压力。连岳
28.至于什么消费都想到可以买几本书，看起来很爱知识，却是一个非常坏的思维，被它麻醉的人，结局就是很恶俗地以为自己很脱俗。一摞一摞买书的人不见得很有知识，一本一本耐心看完的人，才有知识，也才爱书。连岳
29.智力上的幸福，毫无疑问是生活的重心之一。所以查良铮与王佐良的经验是好生活的经验，复制起来也不难。趁我们年轻的时候，得赶快知道什么是好人生、什么是好文本、什么是好思想，这样就算是世界发生了什么不快乐的变故，我们仍然可以保证自己在智力上有块秘密土地。连岳
30.要学会只在内心里生活——，在你的心里，另有一整个，深奥而美妙的情思世界；外界的喧嚣只能把它淹灭，白日的光只能把它冲散，——，听它的歌吧，——不必多言！……连岳
31.连岳天都动容了,最后说道自己卷钱跑的事情岳天直伸大拇哥夸这事干的漂亮。
32.求知是为了得到好的工作，这是现在的主流观点；而苏格拉底他们坚持的非主流观点则认为工作是为了保障自己求知。永远都只有少数人同意后者，同时，也永远是这些少数者挣破了制式。连岳
33.别人的媒体能把总统拉下马，我们的媒体连马桶都拉不倒。连岳："中国的媒休普遍落后、懦弱，有些媒体与资本无条件共进退之后，更是自贬为赚钱机器，与所谓的言论自由、公器职责毫无关系。"。
34.小康生活只是有尊严、有智性、有灵性的人生的起点，有了一定程度的物质，可以保证我们的独立性与自由度，而独立和自由，是可以让我们体验无穷尽的人生可能性。连岳
35.耐心是改变命运的最快速度。失去耐心，相信迅速，已经开始损害我们的存在与思维。要知道，知识、财富与地位，都不可能速成的，只能慢慢寻找，慢慢累加。连岳
36.西方人喜欢把“容易快乐”的性格当成上帝的礼物。我赞同这个形容。一个人智商也许很高，但容易恨，容易发怒，说不定比平静的蠢人痛苦得多；所以，人的一辈子，许多心力是花在琢磨自己的本性上面。连岳
37.稍稍有点反省精神的人都像百合长在荆棘丛中，因为参照物丑陋生硬，百合总是要怀疑自己的柔弱与美丽不合时宜。连岳