“选贤与能”基本解释

选拔任用贤能的人。与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。

“选贤与能”造句

1.大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。

2.为了把国家治理得更好,国家应该广开门路,选贤与能,而不应该把天下权柄论功行赏。

3.追根究底，这些问题的发生，其始作俑者应是尧舜；彼等所倡导之选贤与能的政策，对后世所造成的影响是极其深远的。

4.儒生都爱吹捧上古‘大同时代’,说什么那时候‘大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。

5.华夏大陆在大同会的统治之下，以天下为公，选贤与能，讲信修睦为最终理想。

6.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。

7.选贤与能一向是中国的传统美德！。

8.及主上继业,钦明睿圣,选贤与能,群臣辑睦,结将军以维城之重,崇将军以裂土之封,岂非宏谟庙略,推赤心于物者也。

9.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。

10.威权的图腾又怎会被选贤与能的理想给替代？

11.选贤与能一向是中国的传统美德。

12.远在战国晚年,已有一大批中国古代的乌托邦主义者,在提倡选贤与能,在提倡考课与铨叙,其用意在规定一项政府用人之客观标准。