解释

◎ 论罪 lùnzuì

[decide on the nature of the guilt] 判罪;即根据事实或证据判定罪行

按贪污论罪

1. 依法判定罪刑。《福惠全书．卷五．莅任部．禀帖赘说》：「则按律宜照年追纳，田没入官，计亩论罪。」

“论罪”造句

1.黄公子所言当真大逆不道,论罪当诛!然本王念你一片赤忱,且又有言在先:饶你不死。

2.李德福虽可恶但罪不及死,罗大海失手杀人却是法网难逃,论罪当斩。

3.甚至,如果没有腰牌就擅自闯入皇宫,那可是可以按照图谋不轨来论罪的。

4.喁喁耳语不忍听。寂寞嫉妒不忍读。伤心愤怒不忍看。事实黑白不忍辨。而这个不忍，不是不忍心，是不能忍耐。你若囹圄论罪，这是多大的罪过。书海沧生

5.前些年蒲宗孟做郓州知州时,把水泊边渔民十人组一保,结伴入泊,到了晚间便要出泊,否则便以强盗论罪。

6.无论罪犯计划得多么周全，笑到最后的也不会是罪犯。服部平次

7.X娘的,谁再乱动,以谋逆论罪,诛九族!

8.1999年,台湾修法将强制性交罪改成非告诉乃论罪最近,台湾前立法委员冯沪祥性侵菲佣案件判决逆转。

9.宋朝计赃论罪法的这些变化，亦展现出宋朝法律变化的时代特征。

10.朝恭官悬带此牌,无牌者依律论罪。

11.依法办事并敢于坚持正确主张,不以个人好恶来论罪,对皇上也不阿谀逢迎,所以在他任廷尉期间避免了许多冤案,得到了当时百姓的称颂。

12.论罪该斩的,罚没家财以赏举报者,妻子流放千里之外;罪当死徒、流者,发配岭南,罚没家财一半以充赏,妻子流放五百里外军州管制。

13.说实话,仅仅因为某人持有多个真实户口而论罪,的确不是没有可商榷可辩论之处。

14.尔等本是冀州子民,竟助纣为虐,论罪当诛,不过上天有好生之德,若尔等发下毒誓,改邪归正,便可留尔一命,与吾等一同讨贼安民。

15.胡烨觉得今天已经犯了很多死罪了,论罪的话头已经被砍了很多次,不在乎多砍一次。

16.凡私房钱债,及典当财物,每月取利,并不得过三分……,违者笞杖四十,以余利计赃,重者坐赃论,罪止杖一百。

17.自己将领伤亡而没有斩获敌人将领的，按放弃防地，临阵脱逃论罪。

18.莫臣你犯上作乱,论罪当诛九族!

19.相公可下令,禁绝各地米粮流入梁山,违者以私通贼寇论罪,以断其粮草。

20.吾皇万岁,臣以为潘又安犯欺君误国之大过,论罪应乱棍击死。

21.追问其故,孔子详述了少正卯的“五宗罪”——心达而险、行僻而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽,简单点说就是“思想言论罪”。