人伦
解释 ◎ 人伦 rénlún (1) [human relations]∶封建社会中人与人礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系 使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——《孟子·滕文公上》 (2) [every person]∶各类人 人伦并处。——《荀子·富国》 人类的伦常。《孟子．滕文公上》：「圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。」《三国演义．第二○回》：「朕闻人伦之大，父子为先；尊卑之殊，君臣为重。」 人类。《荀子．富国》：「人伦并处，同求而异道，同欲而异知。」《北齐书．卷三．文襄帝纪》：「禽兽恶死，人伦好生，仆实不辜，桓、庄何罪。」 人才。《北史．卷四一．杨播传》：「典选二十余年，奖擢人伦，以为己任。」《文选．任昉．王文宪集序》：「公铨品人伦，各尽其用。」 评选人才。《北史．卷二一．崔宏传》：「浩有鉴识，以人伦为己任。」
“人伦”造句
1.10月4日,霍邱县长集镇突发人伦惨案,该镇男子王建将其7岁的内侄和两岁半大的内侄女杀害后,当晚逃至该县水门塘景区割腕自杀身亡。
2.历来那至尊之座下湮灭的全是人伦，杀父拭兄的不计其数。没有一个帝王会心慈手软，所谓的心慈手软的就是斩草除根一网打尽后，假惺惺的几滴眼泪。周梦
3.触及人伦、情喜欢、原始艺术、灭亡、地下音乐等。
4.“天地之性人为贵”，人的生命是天地间最尊贵的。买卖人口是“悖天心，逆人伦”的罪恶行径，必须立刻停止。原有的奴隶，一律恢复自由民的身份。一道令下，三百六十万奴隶获得了解放。张宏杰
5.有此人伦大变之事,汝父随征身为督师主帅,躬担重任,出阵被妖人擒去,贪生畏死,投顺唐人,反戈背主,岂不玷辱高门,一家难活了,为娘岂不忿忧也!
6.民族国家建构作为一种宏大叙事，制约着现代中国的社会生活，也影响着现代家族人伦关系，包括婚恋关系。
7.由上可见,古代的儒家不仅是知识分子,而且是有其特别的学术倾向和政治偏好的知识分子——即学宗尧舜周孔,重人而关注人伦建设,更倾心于国家治理。
8.德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。
9.克钦独立军发言人伦杜说,这是缅军第一次直接炮轰拉咱。
10.但是中国武术却有着鲜明的伦理特色,处处表现着我们这个仁义之国、礼仪之邦的民族特征,形成它重传统、重经验、尊师爱徒的人伦观念。
11.红施主,你逆反人伦,不遵天道,修炼此等害人之术,他日必遭轮回之苦,贫僧劝你回头时岸,我佛慈悲行当容止。
12.人若无妻,如屋无梁,岂可中道而废人伦?吴侯之妹,国色天香.
13.教育学不但有人伦日用的形而下目的，而且还有形而上的追寻。教育学的形而上追求就是寻求一般，把握基本原理。
14.法律与人性善恶的逻辑关系取决于社会实践中的人伦关系设定。
15.假如张敞画眉，相如病渴，虽为儒者所讥，然夫妇之情，人伦之本，此谓之正色。
16.果蓏都有它们自己生长的道理，人伦关系虽然复杂但也自有顺序。
17.那一天，我讲的故事是钟楼怪人加西莫多被妈妈抛弃，更是人伦上的道德毁灭。
18.素怀济世之略,有经纶天下之心,接待人伦,不分贵贱。
19.8月31日至9月1日,香港著名音乐人伦永亮将于伊丽莎白体育馆举行两场。
20.而其后者,则有违人伦纲常,走兽尚知舐犊情深,士者却无此念,安能立于世间?
21.壶中有黑汁若淳漆,洒木石皆成篆隶科斗之字,记造化人伦之始。
22.活着的人不该夸耀武术，这武术是远人伦、近禽兽的行为。不是以此为专职者，喜好无益。吉田兼好
23.革命号召农民要天不怕，地不怕，神不怕，鬼不怕，起来反抗地主，反抗孔孟之道，反抗统治阶级的吃人伦理。
24.两个儿女亲家之间的恩怨情仇，描写了乡村社会的各种生活状态以及人伦道德的丧失。
25.比郭泰稍后,还有一位善于“人伦”的名士许劭,每月作人物品题,曾评曹操为“治世之能臣,乱世之奸雄”。
26.郑玮玲的作品审视社会政治环境，如何影响人伦关系及生活态度。
27.血祭之法不要说那些名门正派,就是旁门左道的修士也不愿与使用血祭之法的人为伍,究其原因,还是太伤天和,过于违背人伦常理。
28.作为一种文化原型说,“三才”观念早就融合于中华民族的精神血脉,贯穿于人伦日用之中,培育了中国人“天人合一”的宇宙意识和生命精神。
29.第三，克隆人造成人伦关系的混乱，冲击传统婚姻。
30.据台湾中时电子报报道,台北市士林区的社子街一处民宅,今天凌晨2时多,发生一起父杀子的人伦悲剧。
31.台中市大里区传出一家三口在家烧炭身亡的人伦悲剧,葬仪社人员将躺在床上的大儿子遗体移出。
32.泰虽好臧否人伦,而不为危言核论,故能处浊世而怨祸不及焉。
33.意气相倾,人伦所重,感于知己,义在忘躯。
34.克钦独立军发言人伦杜14日对外宣称,政府军发射的3枚炮弹落入人口密集的拉咱,致3名平民死亡,6人受伤。
35.寄哲理于笔墨之中,意远神清,韵高气静,谐趣横生,咸足昭典坟,澄志滤,正人伦,敦风俗,远绍神明之德,近承江山之助,意与笔会,情因墨宣。
36.想当初,元帝即位,匡衡即上书,说贪财贱义、喜好声色、崇尚奢侈已成为天下风气;人们为利益所驱使,连最基本的纲纪人伦都不顾了。
37.因之以礼神,是光孝德;用之以布政,盖称视朔,先王所以厚人伦感天地者也。
38.嘛,所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。
39.目前学术界一般认为，孔子注重社会、人伦关系问题的研究，而疏于自然问题的探索。
40.只要合理，怎样变动都可以27、中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。
41.自兹以往，至于九族，皆本于三亲焉，故于人伦为重者也，不可不笃。
42.规矩，方圆之至也；圣人，人伦之至也。欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道。二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君也；不以尧之所以治民，贼其民者也。
43.人伦关系，便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。
44.爹爹如此欺贫重富,全没人伦,决难从命。
45.中国有着深厚的人伦关系政治传统。
46.中国传统文化源远流长,重人伦、崇道德、尚礼仪等优秀的中华传统文化曾让我们受益无穷。
47.在另一方面，人伦关系并没有被套牢，因为真理的知识会受到颠覆。
48.黎民百姓之事谓之为大义;人伦情长、兄弟手足是为小义。
49.伦理学是研究人伦关系的学说，如何“成人”、“至善”是中国古代伦理学追求的终极目标。
50.据台湾中时电子报报道,台北市士林区一民宅,今天凌晨2时多,发生一起父杀子的人伦悲剧。
51.讲究礼貌，维护自尊；孝敬父母，维系人伦；重诺守义，诚信是金；帮困扶弱，奉献爱心；低碳环保，造福子孙；和谐文明，四季如春！
52.君王社稷、黎民百姓之事谓之为大义;人伦情长、兄弟手足是为小义。
53.先生教导二位皇子《行苇》,乃因其为周王室与族人饮宴之作,此诗章首即言亲戚兄弟,是因二位皇子初次相见,教导要兄弟骨肉相亲相爱,乃是人伦之常情,天地之义理。
54.人伦关系是人与人之间的关系，重人伦既是维护中国社会秩序的基础，也是中国重要的文化传统。
55.没有规矩不成方圆,这个社会岂不全乱套了,还有什么人伦、廉耻、安全可言,又与低等动物何异?社会越来越文明进步,是不可能开倒车的。
56.人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
57.武松面对潘金莲的挑逗,反应是“武二是个顶天立地噙齿戴发的男子汉,不是那等败坏风俗没人伦的猪狗。
58.人若无妻,如屋无梁,岂可中道而废人伦?吾主吴侯有一妹,美而贤,堪奉箕帚。
59.“保持谨慎乐观是有原因的，”报告领队人伦敦皇家学院教授罗伯特格罗斯说。
60.常怀缱绻之心,时感人伦之情,当放则放,该收则收,不因命运多舛而殆懒,不惟意满志得而狂恣。
61.在马刺这支充斥“老人”的球队里,连球队的新人伦纳德都透着一种无法理解的“木呐”时,邓肯就时不时会客串“活宝”。
62.作者春秋述者春秋立人伦之至涑水与洙泗共远。
63.瑞典延雪平镇议会的发言人伦纳特·盎格塞留斯说,新的埋葬方式若想获得批准,需要议会修改有关法律,而且需要通过影响环境程度的评估。
64.缪先生在叙述李家如何为长门留后嗣一事时,似将嗣与对象及其人伦序次搞混了。
65.虽有寿夭,相去几何?须臾之说也,奚足以为尧、桀之是非!果?有理,人伦虽难,所以相齿。
66.其实朋友是人造的关系，是自由选择的“人伦”，弟兄是天然的关系，是不能自由选择的“天伦”。
67.疑《孝经》非郑所注,仆以此书明百行之首,实人伦所先,《七略》、《艺文》并陈之六艺,不与《苍颉》《凡将》之流也。
68.在政治上拥有极大的发言权,臧否人伦,操纵选举,阿党比周,左右政策。
69.铁凝认为女人的罪孽源于女性的人伦关系中，包括姐妹关系、两性关系和母女关系。
70.礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。
71.后来他又将文明戏首次搬上香港银幕，开创了香港电影“导人向善、重人伦”的优良传统。
72.当年只要求孩子学习再学习,努力再努力,而不顾人伦天理,坚决反对女儿交往异性,时至今日虽悔悟自责,然女儿青春难再……
73.中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。
74.“武二是个顶天立地、噙齿戴发男子汉,不是那等败坏风俗、没人伦的猪狗,嫂嫂休要这般不识廉耻,为此等的勾当。
75.穿衣吃饭即是人伦物理；除却穿衣吃饭，无伦物也。
76.下海捞月,他也不会皱个眉头,只是他与杨文这对儿父与子之间的表现形式让人总觉得哭笑不得,不知谁爹谁儿子,按照儒家的话来说,就是不懂人伦规矩、三纲五常。
77.第二，父母和子女之间的人伦关系，也是互相帮助的关系：父母帮助子女生存，长大，和获得教导。
78.这世界，强者为尊，实力说话！说什么人伦礼法，说什么为世不容，今天，我就告诉你，别说今时今日的我不将那些放在眼里，就是有朝一日我辗转落地成泥，那些所谓的世俗束缚也绝不会被我放在眼中！火龙汐
79.我一生护法，为的就是天道人伦，为什么会招来这场灾难呢，是不是我太执着了。我真的错了！程小东
80.人只有在人伦即人与人的关系中，才得到充分的实现和发展。冯友兰
81.人伦肇始于父母,其次乃有兄弟师长,所以“孝悌”二者,斯为伦理教育的基础.
82.其他人伦关系都是同样的道理，都是互相帮助。
83.若夫万物之情，人伦之传则不然：合则离，成则毁，廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺。胡可得而必乎哉！悲夫，弟子志之，其唯道德之乡乎！庄子
84.春节彰显人伦,血浓于水、瓜瓞绵绵,绵延不绝。
85.吴起这起被逼“卖处”案,眼下疑点重重,它究竟是恶作剧,还是悖逆人伦的怪现状,不能仅靠当地自查自纠。
86.前后典选十余载,铨叙人伦,称为允当。
87.炎黄始祖,开天地,定文字,教礼仪,立人伦,中华有始,龙游域内,三皇五帝,垂拱而治,秦汉唐宋,迭次而立。
88.第四，至于夫妻之间的人伦关系，丈夫和妻子以建设共同生活来互相帮助。
89.佛陀二十九岁那年，他看见金钱的空幻，看见人伦关系的无意义，看见这世界一切都是空，他看见这一切的空相之后离开了皇宫。
90.若是,则恐佞幸小人竞生诈伪,渎乱人伦,止付孝善。
91.这当然是一项似是而非的悖论：每一种解放，都是将人伦的世界及人伦关系，归还给人的本身。
92.伦理学是研讨人伦关系的学说，如何“成人”、“至善”是中国古代伦理学追求的最终目的。