师道
解释 1.犹师法。指老师的学问或技艺体系。 2.为师之道。 3.指师之地位﹑作用以及尊师之风尚。 -----------------国语辞典 尊师重道之理，从师问学之道。唐．韩愈〈师说〉：「师道之不传也久矣！」
“师道”造句
1.为人德厚流光,志存高远,敬老慈幼,师道尊严。
2.在师道的传承和弘扬上,本校不乏大义担当、卓然有成的师者。
3.师道尊严,扫地以尽!谈什么德才兼备的教师队伍!怎么可能产生杰出的教育家!建议中央政府正视高等教育存在的严重问题,找准病因,对症下药,标本兼治。
4.宋鲁和宋师道深知宋缺性喜清静,寒暄完毕,二人互望一眼,一阵晕糊的退出舱去。
5.觉远大师道:“近来有一帮贼人经常来寺骚扰,他们对少林派武功甚是了解吾等胜之不易,贫僧甚是心烦!”。
6.“师道尊严”是“师严道尊”的误传，其实质是只有严肃认真负责任的教师才能使社会尊重教育。
7.阐发师道，公司的表示欠安的宽带部分能够采纳功课的丧失尾当其冲。
8.夫妻死同穴，父子贫贱离。陈师道
9.故事到了此处,连郭师道杨定国都亟盼知道这位巾帼英雄想到了一个什么办法,只是不好打断。
10.宋师道这四条船,正是贩运海盐的私枭船。
11.张宇初身份是多重的,用道家的眼光来看,他是方外之士,可他又是朝堂一品,天师道以武入道,也可以说是江湖中人。
12.国符先生在《南北朝天师道考长编》中指出,杜光庭所记紫虚庐在南岳魏夫人坛,寻玄。
13.到底有什么目的,否则他百身莫赎!看着拦在自己面前的格斯,虞牧师道:“你想杀了我们?”。
14.君子诲人不倦，而师道必严。王阳明
15.陈师道与苏轼的交谊，植根于他们对为人和交友的共同道德价值选择和在文学事业上的共同追求。
16.其中实力强大的有魔道排名第一的天魔宫,排名第四的天师道,正道就比较多了,昆仑、倥侗、青城、峨嵋、天山五派都来了。
17.林生在天师道住了几天,每天都有几百女弟子围着林生转来转去,出言调戏林生。
18.大师道,不出旬日,黑山城将日月无光,人鬼混杂,十万冤魂,倾巢而出,见人摧人,见兽灭兽,届时虽有法器也难消怨气……
19.家师道法大成后悟得‘芥子纳须弥’之理,曾言现世中无论事物,又或‘人’本身,之于这现世,便只是其中极小的一点,对着高天厚地,不过是其中区区一芥罢了。
20.本次“师道”名家学术邀请展,选择国内专业院校的诸多教师以及他们的弟子们,颇有“群贤毕至,少长咸集”之意味。
21.吕疯子在宋夏边境的战况不断传来,种师道在秦州也忙得天昏地暗,随着各路大军一一攻破西夏各关塞的消息,熙河五州算是彻底进入大宋的口袋之中。
22.张鲁小儿,窃居我天师道根基,广收信众,篡改教义,不尊先师,反而将其祖父张陵妄称为天师,迷惑本道信徒,实是恶贯满盈,罪不容诛。
23.师道便请徽宗着中书省定了程限,发十道公文,要这十路军马如期会集汴京。
24.所以在此特别提醒诸位同学，佛法是师道，一定要尊师重道，依照老师的教导去修学，我们才能够获得究竟圆满不思议的功德利益。
25.教师道德理想人格就是教师职业中最完美的道德人格，是教师的高尚精神及其外化的感性显现。
26.语文课上，老师点名小明背诵《木兰辞》，当背到“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”时，只听小明道：小弟闻姊来，磨刀霍霍向爹娘。老师道：哇塞，好孝顺的儿子！
27.杨睿似笑非笑的看过来,柳师道恼怒的摇了摇头:好了,我们动身吧,尽早。
28.弘扬师道,传承师德,是浙师大今年教师节活动的主题,教师入职宣誓则是新教师培训的第一课。
29.胖和尚也是一声佛号,脸有愧色,对延贰法师道:“谢过师兄点化,延肆着相了。
30.落日无边江不尽，此身此日更须忙。陈师道
31.不虞之誉不言而信不恶而严荣华富贵山中宰相师道尊严。
32.师道既尊，学风自善。善之本在教，教之本在师。
33.焦竑《经籍志》作《文忠集》十八卷,吴师道序称《云庄集》四十卷,皆已散佚,今本乃掇拾而成者。
34.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
35.漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。陈师道
36.国师道深学厚,苦虑安邦,寡人不如也。
37.丞相李纲,河北、河东路制置使种师道对于皇上割让太原、中山、河间三地颇为不满,指出皇上听信谗言,听不进逆耳忠言。
38.你不言而信,不恶而严,荣华富贵,师道尊严。
39.迈克.康韦和托尼.鲁德是被告方的律师，道格.埃克利是他们的替补。
40.台湾当局主张民间宗教公开化,纳入道教范畴以便于管理,使得道教成分复杂,包括天师道、一贯道、轩辕教等教派和妈祖、关帝、王爷等信仰。
41.当年不嫁惜聘婷，抹白施朱作后生。说与旁人须早计，随宜梳洗莫倾城。陈师道
42.按验,得其魁,乃中岳寺僧圆净,故尝为史思明将,勇悍过人,为师道谋,多买田于伊阙、陆浑之间,以舍山棚而衣食之。
43.职业中专学生的道德认知水平研究有利于提高教师道德教育的自觉性，树立教师道德教育的自信心。
44.师道既尊，学风自善；片言之赐，皆吾师也。
45.有的教师在课堂教学中不苟言笑，仿佛这样才是师道尊严，殊不知学生在这样的课堂气氛中感到压抑，会严重影响他们的学习积极性。
46.戏法人人会变,各有巧妙不同,茅山道不行,也许我们天师道的法术能够制服它。
47.道教认为若不受师,道则不降;而传道度人,须择出身名门、孝于所亲、忠于所君、资性淳良之人。
48.据说曾拜谌母为师,道法高妙,豫章各地多有许逊斗蛟斩蛇,为民除害的神奇故事。
49.我打量着那位大概四十来岁,漆黑的头发整齐地梳理着、看起来英姿焕发的大师道:“听说他来自罗曼史。
50.曹操的发丘中郎将、摸金校尉是何人担当,所率军士又是哪支部队?天师道初年有何秘辛,张氏一族与刘焉一家又有何种难与人言的关系?……
51.天师道的北迁与“上层化”运动，促使神仙信仰开始在上层贵族与文人名士中间广泛传播。
52.你看那大邑鹤鸣山就是天师道的祖庭,这次玉虚真人聚集门下弟子讲解《道藏辑要》,伏龙山的无尘道长就专门派遣门下几个月字辈的弟子前去学习……
53.如今受了妙经,用心琢磨,但凡不解之处,便问为师道理,我虽收你为徒,却未真正传你道理,才至今日之事,倒苦了你了。
54.“一票否决制”有利于稳定教师队伍，促进教师全面素质的提高，促进教师道德育人功能的发挥。
55.一顾客到理发店理发。问：理一次发多少钱？理发师：10元。顾客：这么贵！你看，我已是个秃顶的人了。理发师道：3元是理发的，另外7元是找头发的！
56.这六十四个名额一共被二十五个门派瓜分,其中清虚观、天师道、玄女教、瑶池派各有五个名额,多宝阁、武碎门、圣剑山庄、暗影门、幻剑门各有四个名额。
57.蓉儿为琐事困身,今晨带领全家老少离城,事急匆遽,未能与大师道别。
58.宋师道这四条船,是贩运海盐的私枭船。
59.浦崎永二及浦崎雅博27日上午开心地带着日籍翻译搭机来台,赶赴基隆高中领取成绩单,频频向基中老师道谢,终于让他们如愿以偿。
60.我教是仙术正宗,几位祖师道深,高天厚地,无往不利。
61.传统的师道尊严，往往使学生对教师产生一种隔阂，倘若教师再板起面孔，不苟言笑，更易造成学生对教师敬而远之。
62.书当快意读易尽，客有可人期不来。世事相违每如此，好怀百岁几回开？陈师道
63.传统师道与科学万能论的交织，是当下教育中缺陷的认识论根源。
64.但“尊师日”真能挽救师道尊严吗?“师道尊严”本应为“师严道尊”,原见于《学记》:“凡学之道,严师为难。
65.我们看到老师道貌岸然的站在那里，连忙过去向他打招呼。
66.天师道信仰对琅邪王氏家族文化影响较深，诸如书法、医药和文学等方面都有天师道影响的痕迹。
67.沟通与混杂有着完全不同的区别,师者必须严于律己,师道尊严不能再被践踏了。
68.人言田家乐，尔苦谁得知。陈师道
69.师道写诗,追求点铁成金,脱胎换骨的习惯,平时出行,觉有诗思,便急归拥被,卧而思之,呻吟如病者,人称“闭门觅句陈无己”。
70.在会上,学生郑重向老师道歉,而道歉书中的一句话却让人额蹙心痛:“侮辱孙老师真的不是我们的初衷,当初我们只为好玩,才做出那样夸张的表现……”。
71.不搞“师道尊严”,并不是不要尊师重教。
72.河东路制置使种师道对于皇上割让太原、中山、河间三地颇为不满,指出皇上听信谗言,听不进逆耳忠言。
73.寻找中国师道精神的原型，进而探讨中华文化的独特生境中本土化的教师职业精神信仰。
74.所谓校风校规,扫地殆尽;师道人格,荡然无遗。
75.相见时难别亦难，祝福的话儿千千万，都说老师比父母，我说师恩重如山。今日一别何时见，亲爱的老师，道一声珍重，说一声再见！我会谨记您的教诲，恪守我的诺言。谨祝恩师阖家欢乐，。
76.从泾原路经略使种师道两入夏国,有战功。
77.中华民族自古就有尊师重教、师道尊严的优良传统。
78.相传北宋诗人陈师道,经常闭门创作诗篇。
79.耶律大石祸水东引,完颜宗翰顺水推舟,郭药师野心勃勃,种师道冯唐易老,王禀血战太原,宗泽“过河”。
80.作为师道载体的学校却行不人道的劣径,试问师道何以苟存,师道怎生附着?人道已丧,师道不附,学校还能给予学生们些什么呢?稿源:红网。
81.我们看到老师道貌岸然的站在那裡，连忙过去向他打招呼。
82.聂师道恼他煸动群豪,自不肯放,“冥冥鬼爪”。
83.当日在东京城内,秦凤经略使种师道领数十万大军来援,号称西兵百万。