善恶
解释好坏;褒贬。
“善恶”造句
1.爱情是一定社会结构中人的道德意识，同人的善恶观，同他对于道德和不道德认识联系在一起。瓦西列夫
2.善恶到头终有报，只争来早与来迟。
3.道德，常常挂在我们嘴边，但你可知道道德的真正含义？道德是社会意识形态之一，以善恶评价的方式调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范的总和。
4.尽管这种“论心定罪”的司法方式有内在缺陷,但其重在创造“善恶分明”的社会效果还是有积极意义的。
5.“那又如何？”她不明白这和她要追随夏候聆有什么关系？淳于宗微怔，随即了悟地大笑起来，有些苍凉。是啊，那又如何，夏候聆是奸臣如何，残害天下黎民又如何，她心心念念于他，善恶早已抛开。如果囧
6.门神,这种我国特有的民间文化,从一个特面反映了爱憎分明的老百姓崇拜好汉,敬重英雄的善恶观。
7.管理者常常做出两个老生常谈且自相矛盾的假设：第一种假设是：善恶之间泾渭分明，而管理者的工作是把害群之马揪出去。
8.为政何患？患善恶不分。晏子
9.权利和义务的对等，自由和不伤害他人之自由的折中。通过这样一个漫长却必经的过程，善恶标准、政治文明才可能得以重建，公民社会方非镜花水月。
10.世间本无善恶，端看个人想法。
11.这就是蛇的话语中所忽略的，他说,如果你吃了分辨善恶智慧树的果实，从一方面来说它是对的，但从另一方面却是错的。
12.话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。话语想要教给我们，人与人生来就不平等。在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。
13.桓公曰：“宁戚之外，岂无人乎？吾欲任鲍叔牙，何如？”仲对曰：“鲍叔牙，君子也。虽然，不可以为政。其人善恶过于分明。夫好善可也，恶恶已甚，人谁堪之？鲍叔牙见人之一恶，终身不忘，是其短也。”。冯梦龙
14.审择左右。左右善，则百僚各得其所宜，而善恶分。
15.;一时间,概念混淆,是非颠倒,甚至善恶不辨,使得社会评判标准模糊不清,“杀人偿命欠债还钱”。
16.站在顶点的人可以重新书写善恶!现在只有这个地方才是中立啊!正义会胜?那是当然的吧，只有胜者，才是正义啊!唐吉诃德·多弗朗明哥
17.只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。
18.老师，是您教我读书认字，是您教我认清是非善恶，是您用行动教我执着追求；是您教我奋斗不息。如今，当年的小小幼苗已长成参天大树，师恩难忘，无以为报，唯有在教师节来临之时道声。
19.善恶只在一念之间，悲欢贫富亦复如此。
20.标榜“不作恶”谷歌是如此的善恶不分,连起码的底线都守不住了。
21.然而，外界近来对这个村子的关注却急剧增加，村长在一个UFO的在线网站上说美国的许多人，建议在善恶大决战倒计时开始时到777寻求庇护。
22.婆婆一生穷苦,到头来却无辜惨死,这世道颠倒,善恶不分,究竟何时才是头啊!
23.常说人之将死,其言也善,恶人到了临终,往往天良发现,其实此言并不一定靠得住。
24.佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。慧律法师
25.为人莫作亏心事，举头三尺有神明；善恶到头终有报，只争来早与来迟。易之
26.神器本是凡人，凡人总会犯罪，憎恨，恐惧，嫉妒，焦虑，悲伤，欲望，原因层出不穷，人正因为此产生歪念，罪行会化为痛楚，让神通过神器学习善恶之分。夜斗
27.礼、智，则以恻隐、善恶、辞让、是非之心为之端。
28.不要在教天真无邪的孩子分辨善恶的时候，自己就充当了引诱的魔鬼。
29.将人类以善恶来区分这根本就是愚蠢的想法。因为人类啊，要么就是有魅力的，要么就是无聊的，只可能是这两种的其中之一。王尔德
30.别的还不打紧,不免把世上善恶祸福,灾祥吉凶都弄得七颠八倒,有违上天赏罚之公,报应之理。
31.府君殿祀奉的是崔府君,崔府君据说掌善恶、阴阳,唐宋以来在民间香火很盛,而崔府君据说是农历六月初六圣诞。
32.幼儿时，您是我人生的一杆坐标，教会我善恶美丑；失意时，您是我情感的一座避风港，让我正视悲欢喜乐。你永远都那么爱我宠我呵护我，连唠叨都充满爱的味道，谢谢您妈妈，祝您母亲节快乐。
33.物之飞潜动植亦物也,民之厚生利用亦物也;则其为得失、为善恶者皆物也。
34.反对者认为,李建华善恶不分,她的行为很迂腐。
35.外交都是没有善恶是非的，只有利害关系。怎么临时处理，要懂得应变。但是要注意，虽然没有善恶是非，都还是有因果的。南怀瑾
36.这些孩子从小失去母爱,是非莫辨,善恶不分,他们带着青春期冲动进入社会,难免认浊为清,甚至以耻为荣,逐渐走向犯罪。
37.你们揭穿了骗子的嘴脸，你们发表了善恶的感言，你们报道了最新的动态，你们挖掘了文化的内涵。在记者节到来之际，愿你们能记录下每个精彩瞬间，祝你们开心度过每一天！
38.值此祈福日，奉天承运，玉皇大帝诏曰：本玉皇于腊月二十五下凡视察，查察人间善恶，并定来年祸福。愿你以虔诚之心接玉帝，以快乐之心度日月，以善良之心待贫苦，以宽容之心待友人，以温暖之心对家人，以幸福之心过每天。本玉帝将保佑你吉祥如意安康，提“钱”祝你春节快乐，钦此！
39.我觉得……渺渺世间，不独有人，人要活下去，妖也是一样，为何彼此之间不能多一些理解呢？至少我并不会认为妖都是狰狞可恨的，万物皆是生灵，又哪里有注定的贵贱善恶之分呢？柳梦璃
40.善恶选择是人们对道德善与恶进行抉择和取舍的一种道德活动。
41.但这样也就没有了喜怒哀乐,圣人蝼蚁,生死幻灭,亦无分别,也不论是非,也不论因果,也不论生灭,也不论善恶,也不讲什么公道私道,一切只有道。
42.这是一种从不染血也不需自觉的侠气，几乎只是一种天性，不想见任何人痛苦的天性，善良到善恶不分，到变成一种得意.藤萍
43.大约人生并不如戏，戏里的故事环环相扣，到末了，终有善恶有报的欢喜结局，人生却遗憾良多，太阳之下，再完满怕也只是一个小团圆。君子在野
44.善善恶恶是是非非最终谁对谁错?本以为成仙成神便可脱离囚笼,谁知又入笼外笼。
45.天地无距，我亦无梦；红尘无尺，何来善恶？渺万物诛其心，踏六道独悲仙；窥长生灭六欲，破苍穹谁沉浮？给我七千块
46.忠奸不分,善恶不辨这一切无不证明我很愚蠢。
47.清明清，人生一世要注重感情，友情、爱情、亲情，情传情；清明心，人间善恶全在心，真心、爱心、诚心，心传心。清明时节送上短信，愿你心清目明！
48.今,天道黑暗,公理不辨,善恶不分,黑白不明,故,吾创麟龙神教驾临寒尘拯救苍生！。
49.其粗犷的造形、稚拙的纹样、浓烈的色彩、奇特的想象、线条穿插变化、使得忠奸善恶各具特色，既单纯又细腻。
50.老许认为真假、善恶、美丑，这些价值观都是泾渭分明，不容混淆的。
51.可善恶难辨,你若是帮到些恶人,反而会你功德削减。
52.知贤之近途，莫急于考功。功成考，则治乱暴而明，善恶信则直。
53.只有实际的行为才配得上道德判断，所以单恋，其实是超越善恶的爱恋。
54.此女修为高绝,性情怪异,做事不分善恶不辨黑白,只凭自己的喜好。
55.人们以为品德善恶的表露，是出于明显的行动；却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。爱默生
56.今天是腊月二十五，天上的神仙也忙碌，玉皇亲自把人间奔赴，体察善恶与祸福，为了地球上的民生大众，神仙也辛苦，跑断了腿，磨破了嘴，就是在琢磨该把来年的福运带给谁，看在你认真研读短信的份上，玉皇大发善心，就把来年所有的好运都送给你吧！
57.善恶是由人决定的，而不是神。夜斗
58.仙人也是凡人,人性善恶的复杂转变,瞬息成败的悲欢聚散,在日照大陆展开一幕全景画面。
59.这部电影吸引人的地方是它的剧情简单；故事的核心是寻找宝藏，其中刻画了三种人物性格，即善、恶、丑，他们寻找同盟的黄金。
60.人之所以倒霉，自有倒霉之因。人之所以幸福，自有幸福之缘。善恶果报丝毫不爽。
61.他们针对彼时乡愿的无气节廉耻及缺乏是非善恶观念，提倡以讲学正学术来救正彼时学术与人心之不正。
62.新娘举手加额道:“真是苍天有眼,善恶有报,亏得你来了,否则不知这一方百姓何时才是出头之日呢?”。
63.莫道腐败人不知，善恶有报终有时。
64.青蓝不分,善恶不辨,那再怎么样,他们也无法明白命运的演变是建立在一举一动的奠基上,已成为预定的事实。
65.善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。村上春树
66.天龙八部之一的龙众,确有善恶之分,邮票上这条狰狞的龙也确实难归善类。
67.太初,宇宙之始,混沌不分,正邪未明,善恶无存,冥冥中有灵气,为天启之灵。
68.阳光普照大地，不分人间善恶。塞内加
69.有的作品调侃崇高,扭曲经典,颠覆历史;有的作品是非不分,善恶不辨;有的作品搜奇猎艳,低级趣味……
70.在那种是非颠倒、善恶不分的社会中,伯夷、叔齐不食周粟,宁肯饿死于首阳山上,以示不屈。
71.我恍惚睡去，睡前犹思，只怕这才是世间最寻常的乐音，非黑非白，乃灰。收容对立的善恶，舒缓失调的绝对，好的坏的，更多是不好不坏的，又好又坏的。周梦
72.善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。莎士比亚
73.对妖族都如此怜悯,善恶不分,枉为五大家族后人,你下不了手,那我来。
74.及至投世,专营寻机,懂了道理,却弃了道理,以致善恶揉杂,终是不古。
75.那些忘记善恶，只顾追求事实的人，与那些因欲望扭曲事实，只看到自己想看的东西的人相比，更容易达成善举。罗素
76.蓬生麻间，不扶自直，白纱入缁，不练自黑，彼蓬之性不直，纱之质不黑，麻扶缁染，使之直黑。夫人之性，犹蓬纱也，在所渐染而善恶变矣。
77.粗狂的造型，稚拙的纹样，浓烈的色彩，奇特的想象，线条穿插变化，使得忠奸善恶各具特色，既单纯又细腻。
78.眼睛，今天是你的节日。请接受我对你的感激之情。感谢你让我知道花红柳绿，感谢你让我分清赤橙黄绿，感谢你让我知道善恶美丑，感谢你每天都让我看到不一样的风采。
79.因爱之名，所行之实，凌驾于善恶之上。林静
80.背离党的宗旨,与人民离心离德,并逐渐忽视做人底线,不知廉耻,不分曲直,不辨善恶;三是心存侥幸。
81.善恶可以从欲望中推出。罗素
82.人是具有多面n的，善恶美丑这些概念都定义不了人……蛊真人
83.有的作品扭曲经典,颠覆历史;有的作品是非不分,善恶不辨;有的作品搜奇猎艳,低俗不堪;有的作品胡编乱造,脱离现实。
84.起兵40余年,亲理天下庶务,人情善恶真伪无不涉历。
85.夫善恶之相从,如景乡之应形声也。
86.常自律远离灯红酒绿，恒自警分清善恶美丑。
87.正是,这古玉盘并非当世之物,我遁入空境之时,观此物藏古纳今,与天同时,其大无外,其小无内,能感通人性善恶。
88.世界上绝顶聪明的人必有许多不幸，其中之一就是对善善恶恶的事情没有一样不懂得。巴尔扎克
89.今,天道黑暗,公理不辨,善恶不分,黑白不明,故,吾创麟龙神教驾临寒尘拯救苍生。
90.有流芳遗臭之善恶,有享福受祸之善恶,有应运应劫之善恶。
91.这些词的流传,让我感觉到网民是非不分、善恶不分、美丑不分的现状。
92.然而,重要的是从像这样简单界定善恶的世界中跨出来。
93.善欲人知不是真善，恶恐人知便是大恶。
94.善恶并非那么容易区分。一人之善，对他人也可为恶。玄色
95.姜尚将此役中阵亡忠臣孝子,逢劫神仙,封了雷瘟火斗、列宿群星共计八部三百六十五位正神,归天庭统辖,分掌各司,按布周天,纠察人间善恶,检举三界功行。
96.为什么抓光了贼多年来更没目击过抢匪，而贫穷还是像潮水淹没了人们生存的尊严，文明最颠峰某天人们和蝙蝠却住回洞穴，那罪行再也看不见都躲在法律和交易后面，善恶的分界不怕难分辨，只怕每个人都关上双耳和双眼，都害怕去改变。林俊杰
97.人最容易犯的错误，是错以为自己是上帝，强分黑白，擅断善恶，热衷于居高临下，对别人评头品足。雾满拦江
98.你走进东岳庙山门,绕过嵌着“善恶昭彰”四个醒目大字的照壁,就能看到正殿前左右两侧墙面两尊威严无比的护法善神。
99.他还论述了“先天禀气”是造成人的“善”“恶”的品质的根据,但还没有从根本上解决人的善恶来源问题.
100.法制，维护公平正义；法理，诠释善恶泾渭；法律，震慑惩治犯罪。12?4法制宣传日，愿您学法、知法、守法、用法，想方设法为幸福生活保驾护航！
101.明确了是非、善恶、美丑,还要引导人们择善而行,使价值评价标准成为行动的自觉准则。
102.若待大军,旷日弥久,善人无归,必合于恶,善恶就合,势难卒离。
103.俗话说：日久见人心；可俗话又说：人心隔肚皮。所以，要重内在轻外表，分善恶明是非，用心待人、对事、看世界。
104.黑道又怎样？白道又怎样？那只是表面的划分。人心之善恶，行为之正邪又岂是区区黑白两字所能限定的？难道我入了黑道，就不能遵法守纪，暗中维持一方治安了吗？风念南
105.别以为做一件很私隐的事,无人知晓;一念善恶,就连结直通阴司地府善恶记录册簿之上。
106.人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。吴承恩
107.他又说坚信天理循环,“善恶到头终有报”,更即席挥毫写上“利欲熏心”4个大字。
108.人情洞察皆学问，嬉怒笑骂即文章。天下熙熙功名道，百无一用蠹书箱。先骂天昏无光亮，再怒善恶不得偿。神龛众偶心如铁，枉受香火在一方！今何在
109.世界上绝对不是只有黑白两种颜色，善恶两种品德，敌我两种力量，正谬两种主张，资无两个阶级。
110.但相反，Sarna说，是圣经故事中分辨善恶的知识树。
111.低于30级玩家不能参与恶意PK,恶意杀害一个白名玩家就会变为红名,增加1点善恶值。
112.上帝知道这点，人类就会像上帝一样能分辨善恶。
113.故善恶之命，若从天堕，若从地出，不得以理数推，非可以智力要。
114.善恶之分其实只不过是一种主管的对正邪之间的判断。篠原健太
115.本来善恶根源的不可解，就是宗教发生的一个原因。李大钊
116.善恶、美丑，这些价值观都是泾渭分明，不容混淆的。
117.岁月，几乎磨灭了所有坚持。幸存下来的便成了异类，注定了人海中更漫长的经历与漂泊。但不必唏嘘更无需自嘲一切早有注定，五光十色美丑善恶，在人生这个剧本里命运这个导演前我们只能扮演好自己的角色。
118.目不能别黑白，耳不能别清浊，口不能言善恶，则所谓不能也。麦克白是一个弑君篡位的罪人，但其内心激烈的善恶冲突及其勇于向命运挑战的英雄人格却给人以强烈的震憾力。
119.人以待已为是非，我以待人为对错；人以利已为恩怨，我以利人为取舍；人以得失为得失，我以善恶为善恶；人以地位升浮为亲疏，我以感情真假为远近。
120.祭灶也叫“送灶神”,相传灶王爷每年这天要上天向玉皇大帝禀报一家善恶,到除夕夜返回,奉旨赏善惩恶,或赐福或降灾。
121.明主在上,心昭於天,察知善恶,广及四海,不敢遗小国之臣,下及庶人,进用贤良,退去贪懦,明良上下,企及国理,众贤雨集,此所以劝善黜恶,陈之休咎。
122.假设我相信上帝，并且正在为善恶不分而烦恼，我会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度，而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。
123.大?心思急转,把阴阳镜再拿到自己面前细看,只见铜镜背后写着,阴阳宝镜,去阴化阳,善善恶恶,存忽一心。
124.时间会埋葬一切善恶，唯有我对你的爱情永垂不朽。薇诺拉
125.而日本竟然好丑不分、善恶不分,为侵略者“申遗”,这是逆世界潮流而动的历史观与价值观。
126.善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。慧律法师
127.康熙朱谕密旨、紫玉飞龙钥和九归图沉寂百年惊现尘世,各色人等疯狂争夺,善恶尽现,忠奸毕露。
128.他心情太烦乱了，无法分辨善恶。
129.对艾琳来说,让父亲用自己的生命换取强大的异界强者保护自己,还不如自己跟着父亲离开这个善恶不分的地方。
130.B剧集的类型化往往为人诟病———善恶分明邪不压正、人物永远是“忠、奸、纯、戆”,但始终“睇戏睇无线”。
131.判善恶,公正无私,冷酷严明。
132.一位屌丝级基层公务员,偶然奇入玄门,身边数位美女倾心相伴,历经艰难终成正果,凡间,仙界,妖灵,错综复杂,善恶因果谁是谁非。
133.一个人要有立场，不可以没有是非黑白善恶美丑的辨别，就像命理和相貌是生就的一样，人也应该具有识别的能力。
134.千般苦难我来承受,万种罪孽我来担当,善恶融合造奇话,妍媸共处铸隽章。
135.处世待人要学习谦虚、忍让，对於是非、善恶、真假、邪正能够分辨，这是智慧。
136.在很久以前,这里的能工巧匠挥凿向石、剔地平铲、浓墨重彩,将战与猎的韵律、神喻天兆的意境、人间善恶的黑白,虔诚地体现于方尺之间。
137.典谟缅邈,纪传成准,善恶具书,成败毕记。
138.而人生的启蒙以及成长,被不间断灌输的,却是一串串反义字的组词,诸如:好坏、善恶、美丑、忠奸、高低、贫富、爱恨……
139.按照荣格的原型理论，神女与狐妖都是阿尼玛原型的代表，带有善恶两重性，是古人对于女性人物“外端内媚”的双重要求。
140.这就是上帝的一个特别之处：他能够分辨善恶并且择善而从。
141.夫铸伪金钱以有法，而钱之善恶无增损于故。
142.大凡人心不可不知所畏，畏心之存亡，善恶之所由分，君子小人之所由判也。
143.善恶到头终有报，只争早来与来迟。民谚
144.结论参茸安康胶囊制备工艺合理，质量可控，可明显改善恶性肿瘤患者的生存质量。
145.世界上绝对不是只有黑白两种颜色，善恶两种品德，敌我两种力量，正谬两种主张，资无两个阶级。要善于面对和把握大量的中间状态，过滤状态，无序状态与自相矛盾的状态，可调控状态，可塑状态等等。
146.而在此基础上,为了让PVP更加的激烈,善恶值系统,天诛系统等一系列围绕经典玩法衍生的PVP特色,让PK更加爽快。
147.有智慧，才能分辨善恶邪正；能谦虚，则能建立美满人生。
148.新生代的恶行往往是历史演进的手段，谁也猜不透历史的终极，所以谁也没有评判权。善恶是无法评判的......理想失落后，施暴是一种补偿。壮举都有一个自惭形秽的来源。徐皓峰
149.人之生也,富贵贫贱,贤愚,寿夭,祸福善恶,一定于相之。
150.世事纷纭,善善恶恶皆有果,神与魔,如何归结千万年的恩与怨?请看拙作。
151.那个年代发生了太多的真实故事!故事里的事说是就是,说不是但是是每个人或经历或聆听或感受到的!悲欢离合善善恶恶尽在故事之中。
152.法律与人性善恶的逻辑关系取决于社会实践中的人伦关系设定。
153.可叹薛长锋,原本也是正义之人,却黑白不分,善恶不辨,投奔陈凛义,助纣为虐,为江湖人所不齿,真是可惜了一个人才。
154.谛听乃地藏王菩萨经案下的一只神兽,若伏在地上可以照鉴善恶,察听贤愚。
155.童老再次谈及他童家的騩山玉盘的传说,竭力证明童家騩山玉盘确如传言中那样,能感通周围人性善恶,遇善随善。
156.四大元帅,为王灵官手下的四位元帅,负责守护道观,巡查世间善恶.四帅为温琼、马晟、赵公明、岳飞四人.
157.黑白不分的世界，善恶不辨的人间，人之过？天之错？且看迷途李寻何处寻理。
158.戏剧小舞台，人生大智慧。世界戏剧日，用心灵演绎人生的喜怒哀乐，用情感体验生活的酸甜苦辣，用脸谱勾勒人性的善恶美丑，用言语唱响生命的华美赞歌。愿你演绎精彩，收获幸福！
159.察其言，观其行，而善恶彰焉。
160.盖是非善恶为立国之大方针，民之好恶虽不尽同，而是非善恶必有标准，大致奉公守法者，则为是为善，越礼犯义者，则为非为恶。余愿国人有辨别心。袁世凯
161.善恶随人作，祸福自己招。
162.话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。王小波
163.祸福无门,唯人自招,善恶果报,如影随形。
164.真正有价值的悲剧不是产生在善恶之间，而是出于自与两难之间，是两种合理性的碰撞。黑格尔
165.岳阳楼的名声是如此之大,以致于,近代以来的官员,不论贤愚善恶,只要到了岳阳,几乎没有不来此楼游览凭悼一番的。
166.护法大黑天怒其善恶不分胡乱施舍,遂割其首级。
167.世溷浊而不分兮,这个世道混浊善恶不分,好蔽美而嫉妒。
168.一念之差，真能定人善恶？一朝心动，真能定人余生？李惟七
169.达斯维德，卢克天行者，尤达和其他来自遥远星际的善恶角色将跟女王一起出现在南太平洋岛国纽埃的硬币上。
170.儿童对管教他们的人的错处，感觉象猫一般灵敏，他们非常清楚人家是爱他们还是勉强容忍他们。纯洁的心灵觉得细微的区别比显著的对比更加难受。孩子们还不懂得善恶，可是天生的分得出美丑，这个美感受到破坏的时候，他们是知道的。巴尔扎克
171.善恶都有自身的成长过程,香花毒草都不是即种即见,都象春种秋收一样。
172.命运就是这样，它只是在大局上绝对公平，其间诸多善恶失衡的细节，有待时间的调剂，抱怨没有用。七堇年
173.一天,玄武出山,一来察访阴间善恶;二来想找个好山头登基坐殿,享受一下人间烟火。
174.形既生矣，神发知矣，五性感动而善恶分、万事出矣。
175.人无善恶，善恶存乎尔心。
176.对于大光头的死,倒的确是更多人拍手称快了,也正应了善恶到头终有报的说法。
177.游魂灵,相当于凡世人类,也有着善恶相伴,良莠混杂,灵心更险恶,鬼术更多端。
178.真真假假,神鬼莫测!芸芸众生,皆有本源!虚虚实实,自有定数!天理昭昭,因果循环!善恶到头,终会有报!
179.回想当时若不是寡人善恶不分,又怎会遭今日如此报应!现在身在囚牢,回想过去,哎,真是悔不当初!
180.善恶终有报，天道好轮回。唐七公子
181.有时爱心被亵渎、被践踏、被绑架,一方面源于某些人的心术不正,另一方面则源于部分人善恶不分,滥献爱心。
182.在此约中，神对祂的律法总结在禁止吃分辨善恶树的果子这条命令上。
183.心灵是湛蓝的天空，包容着世间的一切：心灵是一片片雪花，撒下宁静与美好：心灵是平静的湖水，但偶尔也会泛起阵阵涟漪。心灵，它承载着世间的善恶美丑，同时也会带给人丝丝温暖。
184.然令人遗憾的是,近年来在拜金主义、享乐思潮影响下,极少数人道德失范、诚信缺失,甚至于价值观扭曲、是非善恶不分。
185.“明德慎罚”、“令顺民心”是我国古代法律思想的基本观念,我们寄希望法规能够惩恶扬善,何谓善恶,民心自有公断。
186.在我看来，失手杀人其罪尚小，混淆美丑、善恶、正义与不正义，欺世惑众，其罪大矣。
187.其中比较突出的如一些人价值观缺失,是非不辨、美丑不分,观念没有善恶,行为没有底线。
188.你们真是可怜,死到临头了,还不知道怎么回事?可恨你们竟然善恶不分,真是该死。
189.我给英雄下的定义是必须用武力为他人或者是为民族、国家谋求利益的才是英雄。好汉是什么呢？好汉这个词是为了他人，但是不一定是正义的。所以这里面有是非善恶的问题。
190.公门里面好修行,半夜敲门心不惊;善恶到头终有报,举头三尺有神明。
191.歷史是一面镜子，我们读歷史不是研究学术，而是要看看各个朝代兴盛、灭亡的原因，对於善恶、因缘、果报，人情事理之变化有更深刻的体会，我们要通晓世出世法才能弘扬佛法、护持佛法，否则往往做出毁谤正法、破坏三宝之事，自己还不知道。
192.他原则性很强,善善恶恶,从不含糊。
193.逆行天命而直上，只为冲破注定的捆绑，触摸夜空的苍茫，迂回反复更彷徨，忘记善恶分裂的幻象。严艺丹
194.今天是腊月二十五，天上的神仙也忙碌，玉皇亲自到人间，体察善恶与祸福，他们跑断了腿，磨破了嘴，就是在琢磨该把新年的福运带给谁，看在你认真研读短信的份上，玉皇大发善心，就把新年所有好运都送你吧，龙年大吉！
195.以偏激而言，我与祸害异曲同工，但我没他那么彻底，他那根本不叫知白守黑，真真是坐黑更黑。而我也并非什么好人，和世上无数俗人一般，人待我好我便回报，人待我恶我便回恶，哪管那人黑白善恶，哪管那人祸害欺世。周梦
196.善恶、美丑,还要引导人们择善而行,使价值评价标准成为行动的自觉准则。
197.我们这一生的自由，是受我们过去世所造善恶的影响。前世种善因，今世得自由快乐。
198.有时善恶只是就立场而言。立场何取？若成大事，以利取之；若为王者，以民取之；若是逍遥一凡人，那最简单，以心取之。沉筱之
199.这种探讨的目的绝不仅限于要搞清楚问题本身，而更在于要帮助人类区分善恶，衡量善恶，择善而从，取善去恶。
200.劝人，善恶就在一念间，多一点善举；劝学，三人行必有我师，多一点谦逊；劝世，广宇天涯若比邻，多一点和平；劝君，修身律己树正气，多一点贤德！
201.这样的少年怎么会笨拙？他自成体系，自己成为自己世界的主宰，他有一整套关于善恶，关于爱与恨，罪与罚的思考，他只是不想表达，或者，他只是不擅长用人们惯常使用的方式表达而已。吴沉水
202.施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
203.感谢您将我领进知识的殿堂，感谢您教会我辨明善恶美丑，感谢您为我指明生活的方向，感谢您温暖我的心房。感恩节到了，愿恩师生活幸福，身体健康！
204.什么峨眉掌门,恩怨不明,是非不分,黑白不清,善恶不辨,恩将仇报,以怨报德,自以为是,横不讲理……
205.画江湖提笔将此生勾勒，不良名赐我不负家与国，不灭的传说，回首望当年山河还如昨，红尘难堪破善恶无定夺，功过怎评说？画江湖提笔将此生勾勒。河图
206.有智慧才能分辨善恶邪正；有谦虚才能建立美满人生。
207.捕捉精彩瞬间，用镜头记录喜怒哀乐，发扬世间厚德无尚；撰写热点时事，用文字记录美丑善恶，颂扬人间正义无限。记者节到了，祝福可敬可赞的记者，平安快乐，健康幸福。
208.他们教给我们怎么分辨善恶，帮助我们在每一领域取得进步。
209.若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。
210.李川儿从小和青山遗孤长大,心知民间寒苦,人情冷暖,善恶怨仇,所以立下如此志向。
211.殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。王阳明
212.女人最可贵的两种品质，那就是：辨别善恶的能力和羞耻心。乔万尼奥里
213.不过他的性格,一向是善善恶恶,谁对自己好,自己也就十倍还之;谁要害自己,也就百倍报之。
214.凡诗人之作，刺箴美颂，各有源流，未尝混杂，善恶同篇也。
215.记者忙，记者累，记者嘴上有善恶，记者就是记录者，生活万象啥都说！职业道德是秤砣，真实报道是准星。祝愿你记者节快乐无边！
216.回去告诉你们的主子,天作孽犹可恕,自作孽不可活,善恶到头终有报,若是日后还是这般鱼肉乡里滥杀无辜,终有一天,你们会得到应有的惩罚,滚!
217.介绍了神道市几个不畏自己命运,在反抗中善善恶恶,形形色色的故事与人生。
218.言语，由心生；行动，由心生；爱恨，由心生；善恶，由心生。修身当修心，心正身也正，心美人自美！
219.他能识别善恶，辨别是非。
220.其情迫势穷,更无求生之路者,闵其事非得已,亦付转轮,仍核计生平,依善恶受报,亦不必待替。
221.原来鸿均道人为鸿均,圣人蝼蚁,生死幻灭,亦无分别,也不论是非,也不论因果,也不论生灭,也不论善恶,也不讲什么公道私道。
222.问世间是非何择,恐玉宇琼楼难存义!问苍天善恶何为,惟万物苍生化流水!问世间情义何物,凝红尘独立生相许!问苍天知己何在,唯寒星孤明死相交!
223.善恶有报,自取其咎,你府上接连失窃,只怕是有江湖上的朋友看你为富不仁,却与我丐帮无半点干系。
224.老师的职业，容不得虚假；老师的职业，排斥奸佞。诲人之心长在，哗众之意皆1无。一切伪善、恶丑、买空卖空，损人肥己的言行，与老师的道德相悖，为老师的称号所不容。
225.在神的概念中是没有善恶的，也就是说神去杀人都是符合规则的，而神去理解那些概念是因为他们的神器，因为他们的神器也曾经是凡人，他们也会有善恶的感情。夜斗
226.善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
227.其实,在为师看来,善恶两道完全可以共立共存,而不必为了所谓的俗念往复拼杀,乃至不死不休。
228.生活就像一面镜子，走进生活，世间善恶美丑都可以映出来。
229.他深入敌营,明白了各为其主,没有善恶的社会本质。
230.魔道情仇善恶，魔光，魔电，不及魔符神剑。
231.太上曰,祸福无门,唯人自召,善恶之报,如影随形。
232.江湖盛传,贵谷谷主王之远教导门下弟子,医人从不计较善恶贫贱,只管医人,不管医的什么人,只因如此医德,药王谷才得以名满江湖。
233.善恶若无报，乾坤莫有私。
234.常警示分清善恶美丑，师贤达明辨是非黑白。
235.抬头三尺有神明，善恶终有善恶果。叶存仁
236.但是上帝吩咐亚当不可吃分辨善恶树上的果子，因此这件事对亚当来说，就是错的。
237.鬼神道的众生,也分善恶,各司其职,扶善惩恶。
238.背离党的宗旨,与人民离心离德,并逐渐忽视做人底线,不知廉耻,不分曲直,不辨善恶;三是心存侥幸。
239.譬诸家有十子,或披剃出家,或博弈饮酒,虽一则求道,一则无赖,其善恶之性质迥殊,要之不顾父母之养,为名教罪人则一也。
240.发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。发现这个道理，和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力，一样重要。公理发现以后，从此世界上没有可被武力完全屈服的人。
241.23亚伯拉罕近前来,说:无论善恶,你都要剿灭麽?
242.如果是这样的话,岂不是“善恶不分”了?法律更应该让快递公司品尝管理不善带来的苦果。
243.善恶到头终有报，高飞远走也难逃。民谚
244.女人把坏人当成好人,这种人,怎么责善?所以女人追求真相,真相越迫越远;女人择善固执,善恶越择越近。
245.真的，文明人类跟野蛮兽类的区别，就在人类有一个超自我的观点。因此，他能够把是非真伪跟一己的利害分开，把善恶好丑跟一己的爱憎分开。他并不和日常生命粘合得难分难解，而尽量企图跳出自己的凡躯俗骨来批判自己。
246.人生就像是一匹用善恶的丝线交错成的布；我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞，才不会过分趾高气扬；我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖，才不会完全绝望。莎士比亚
247.用笔尖书写人生的酸甜苦辣，用报道声扬百姓的忧愁苦乐，用犀利的目光揭露社会的善恶美丑，记者节，愿奔走在一线的广大记者们节日快乐。
248.自有戏剧以来，它的目的始终是反映人生，显示善恶的本来面目，给它的时代看看它自己演变发展的模型。
249.若简单将人性归为善恶二面，他的生母言传身教了如何为善如何施恶。无论善恶，目的统一明确，所以西日昌是压根不屑善恶类分的。周梦
250.冥王者,掌生死、判善恶,公正无私,冷酷严明。
251.十四洞家规,是不可移易,但十四洞是有善恶之分的,大旦,你告诉我,你的女婿阿廷是不是一个坏人!
252.恨怨悲苦憎怒嗔，仁爱慈孝礼义廉。是故恨人所以得仁，无爱者必无怨，不慈者必无悲。孝而有苦，憎后耻来，义自怒生，怜人心嗔。夹天地七大苦，破人情七大爱。遂舍善恶之心，得称剑神。孙晓
253.就是长大后,不要像我一般,不分是非,善恶不辨,最后,害了自己,也害了……这个世上最爱我的人。
254.何为善恶？不杀生就是善了吗？漠然旁观就是善了吗？大义灭亲就是善了吗？玄色
255.生命不允许脆弱，胜利才是判断善恶的唯一标准。我军的信念是不择手段打败敌人。希特勒
256.论正理赏功罚罪毫无假,善恶昭彰报更速。
257.我心逍遥即是癫，岂问他人何为仙？喜成佛来怒成魔，善恶只凭一念间！易辰本是一位逍遥自在的大罗金仙，因其豪迈不羁、不畏强权的性格被人背地里称作癫仙。
258.缘起等是之一,对中下根人讲,第一义超越善恶等相对,是绝对绝待。
259.放松学习,放任自己,背弃了理想信念,以至于好坏不辨,善恶不分,可以说是诱使一些干部成为“污浊”之人的“元凶”。
260.紫玉飞龙钥和九归图沉寂百年惊现尘世,各色人等疯狂争夺,善恶尽现,忠奸毕露。
261.忙忙如丧家之狗,本该善恶从来报有因。
262.人们总是喜欢用善恶区分一切，但这其实是一件很无聊的事情，没有什么实际意义。更有意义的区分是"强"与"弱".李笑来
263.世间的善恶，从你笔下流出，流到每个人心里；世间的万象，从你眼前飘过，留下的只有真相。记者节来到，祝你的笔更加锐利，祝你的眼发现更真的世界。
264.用镜头记录事件的真实，用笔杆写下正义的言语，用报道揭示善恶的底线，用声音喊出生活中的不公，用双脚走出坚定公正的信仰。记者节，愿每位真实记叙者幸福快乐！
265.汪国新说,文艺工作者不能美丑善恶不分,要养我浩然正气,扬我浩然正气。
266.不要吃分辨善恶的知识树的果实。
267.善恶是互相牵扯不清的，没有人真正罪恶，也没有人完全无辜，世界就像个大矿坑人人互相挖掘，所得仅止是碎屑，如何界定是非？在我心中，唯一真实的标准只有美。朱少麟
268.假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。
269.人的善恶观是暂时的，因此良心也必然具有相对性。一个人在一个时代会因没做某件事而良心不安，而在另一个时代会因做了而后悔不已。毛姆我在公余之暇阅读,深信人善恶的报应,丝毫不差。
270.合法的理由，让爱情不再疼痛。或许，善恶在见面时，会偶然成一朵花。穿裤子的云
271.言无有善恶也，苟有得乎吾心而言也，则其辞不索而获。
272.孩子是可怕的，因为年幼，因为对善恶的不在乎与不明确，在他们恨一个人的时候，甚至比任何成年人都要恶毒。沧月
273.我要这天不藏私,我要这善恶有报,我要这举世无敌,我要这,红雨无仙!
274.当然了,这其中也包含了贫富的差距以及善恶不辨在内。
275.文明是一种由内而外的美,美在姿态,更美在心灵,其内核是一种明辨善恶美丑的意志,是一种进退应矩的道德力量。
276.但是人类早被魔头侵凌,邪念便与生俱来,故此凡人都是善恶两面,正邪共生。
277.暗室亏心,神目如电;善恶之报,如影随形。
278.阴阴阳阳阴阳不定风月事，善善恶恶善恶有报江湖人。易之
279.赵树理有一种善恶之行的记录，做了好事就在罐子里放白豆，做了坏事就放黑豆。
280.因此，请赐给你的仆人兼听的智慧吧，这样他才可以公正地治理人民，分辨善恶。
281.汝等亦可哂然了之,或再行嘲之,讥之,击之或损之;仍是因果循环之应,善恶相倚之法,祸福同随之门,惟其自处。
282.但是神给亚当和夏娃规定了一个禁令：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分辨善恶树上的果子，你不可吃”。
283.天下安危，唯在为政善恶。
284.军事、外交都是没有善恶是非的，只有利害关系。怎么临时处理，要懂得应变。但是要注意，虽然没有善恶是非，都还是有因果的。南怀瑾
285.周素子在那人妖颠倒、黑白混淆、善恶不辨、美丑不分的时代,以“待罪”之身,彰显了人生的美丽和尊严。
286.没想到啊没想到,自己竟然变成了唐僧,没错,就是那个是非不分、善恶不辨、仁慈过头、咯里吧嗦的唐僧。
287.凡人莫不知善之为善，恶之为恶；莫不知学问之有益于己，怠戏之无益于事也。
288.她和他本就不是一个世界的人，善恶分开两边，黑白本就殊途，可他从未想过把她染黑，他说过，只要她愿意，他会将自己的世界空出一片白色。沐笙箫
289.稚拙的纹样、浓烈的色彩、奇特的想象、线条穿插变化、使得忠奸善恶各具特色，既单纯又细腻。
290.拥有一双明亮的眼睛，看清世界的五彩缤纷；拥有一双迷人的眼睛，可以引来无数羡慕的眼光；拥有一双智慧的眼睛，辨别出人世间的善恶美丑。世界视觉日，愿你保护好眼睛，生活幸福无比。
291.耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。
292.以道德自我约束的方式,从源头上弘扬核心价值观,使其具象化、制度化,能促使人们明定是非善恶、礼义廉耻、珠规玉矩,弥补法律功能上的空缺。
293.义、礼、智，则以恻隐、善恶、辞让、是非之心为之端。
294.如果把人与人的交往比做乘法,而把一个人行为善恶,比做正负数。
295.那就是,公门里面好修行,半夜敲门心不惊;善恶到头终有报,举头三尺有神明,鬼神之说,即便不信,也要能敬则敬。
296.人性本善，恶都是在半路沾染上的，有其被迫性、沉沦性。善与恶象两条从不同方向流过来的水，若悬停在半路上，还可以判定它的源头、是清是浊；而一旦大家搅在一起，汇聚成发臭发黑的一池，那什么样的源头已然不重要。庞永力
297.臭天师,你是真正的善恶不分吗?你修得几年的道行就是出来助纣为虐吗?满泽徽是怎样的官你难道不知?
298.既然,这云丹法师说,他遁入空境之后后可以看到象乾玉盘无往无今,其大无外,其小无内,能感通人性善恶,那么他一定也可以看到这騩山玉盘的特有属性。
299.学生之所以善恶学问，原因在教员自己身上。
300.善恶值能否如愿改写猎人的命运,这一切将留待玩家自行摸索。
301.生时多行善事的走上层,善恶兼半的人走中层,生时极恶不赦只想着如何算计行骗他人的人只能就走下层。
302.在今天有些人是非、善恶、正邪、美丑不分甚至荣辱颠倒的情况下,提出“公正”这个价值取向无疑有重要意义。
303.对自然的善恶的论述是广义的泛论,重点还是要落实到社会伦理的善恶。
304.游戏中有出售快速洗刷罪恶的道具,50点以下善恶值需要购买价值人民币10元的道具,50点以上的善恶值则需要购买价值人民币99元的道具。
305.大凡天下四大部洲之内,上至天子,下至庶民,即奴仆、乞丐,那一个的善恶不令值日功曹写在善恶薄上,以备察考施报,作善报善,作恶报恶,分毫不爽。
306.善恶若无报，乾坤必有私。民谚
307.莎士比亚曾说："事无善恶，思想使然。"。卡耐基
308.人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。
309.人间自有善恶在,流芳遗臭各赞毁。
310.为什么带上虚伪的面具做人呢？明明知道自己想要什么，为什么不去追求呢？这个世界上只有绝对的善和绝对的恶，想要栖身在善恶之间是很痛苦的.风待葬
311.人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
312.人民群众最纯朴的是非心、善恶心,都靠“用脚投票、用钱投票”来表示。
313.指佛陀遍知一切众生欲乐善恶的差异。
314.人性有善恶，人海有你我。人生有长短，人情有冷暖。人面有美丑，人心有喜愁。人来人往岁月替，对你的祝福始终如一，愿温暖你心房：寒露快乐。
315.汝性极燥烈而狡诈,不分善恶,圆滑世故而广交三教九流之士。
316.天地之间,五道分明,恢廓窈冥,浩浩茫茫,善恶报应,祸福相承。
317.至今为止，我们仍然无法揣测耶和华神把这样一棵树安设在伊甸园的原因，也更无法猜测为什么人一吃这树上的果子就会导致如此严重的后果。无论如何，这棵善恶树上的果子必定是寓示着丰富的内涵的，因为我们看到人吃了它就发生了一系列令人不可思议的转变，这个转变也就是堕落。
318.在诺曼底海滩上交锋的两股势力象征着壁垒分明的善恶对峙，这就更诱人想做这种联想。
319.因此飘渺天宫门下弟子都必须恪守善恶,明辨是非,细数功德。
320.能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。有智慧才能分辨是非善恶，用安忍才能建造幸福人生。海涛法师
321.每个人都有两面性,一面天使,一面魔鬼,有些人乐善好施,舍生取义,有些人以身试法,善恶不分。
322.与其说“知识就是力量”，不如说知识就是幸福。因为有了广博精深的知识，就可以分辨真假善恶、区分高低优劣。掌握了标志人类进步的各种思想和成就，恰如摸到了长久以来人类活动的脉搏。如果一个人不能体会到这脉搏中跳跃的人类伟大的愿望，那他就无法懂得人类生命的和谐乐章。海伦·凯勒
323.这种年岁的人还不懂得区别善恶是非，一切感情全都处于模糊的冲动状态；这种年岁的人热爱生活。对于每一次新的经验，哪怕是残酷的死亡经验，也急不可耐。
324.如果他们有关善恶的说法全都正确，那么我的人生只是一次长久的犯罪。纪伯伦
325.哀鸿遍地,妖魔四起;世生万物,万物皆有生灵;生灵有善、恶之类,故有正邪之分。
326.踏上那遍布陷阱、阴谋,无法明辨是非、善恶的幽长仙途。
327.善善恶恶,不可以诬,故称一字,则至明矣;定褒贬是非之宜,泯同异纷纶之论。
328.“举事为先、待人以诚,开拓进取、善善恶恶”。
329.童年,应该是人生中想象最丰富、异想天开的时候,也是最善恶分明、疾恶如仇的年龄。
330.欣赏，不是每个人必会的，却是每个人都会的。欣赏，可以从不同的角度，也可以从不同的事物来欣赏。每个人都会从欣赏的角度分辨善恶美丑，但不是所有事物都只能看表面，还要学会欣赏事物的内心。
331.修仙？修魔？仙魔之分俱在一念之间，善恶之路殊路同归。
332.待人以诚,开拓进取、善善恶恶”。
333.‘祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。
334.为了改善恶劣的卫生环境，慈济志工定期提供生活补助，并动员人力替他们家打扫。执两用中是衡量善恶的方法，中和至善是检验中庸之道的标准。
335.因为大自然不动感情：太阳照射，不分善恶，月亮与星星，对善人和恶棍一例生辉。歌德
336.你即便见到各种软弱、局限，不管它们来自他人还是自己，要懂得这一切均是自然与合理。这里面没有美丑，也不存在善恶，只是我们各自的属性所得到的命运。
337.如果他不去吃分辨善恶树上的果子，他就能领受他顺服的报酬。
338.同时我们也看到了刘表与刘备的不同,刘表善善恶恶,恶恶不能去,善善不能用。
339.以人之心,善善恶恶,百态又有何妨?以己之念,爱爱恨恨,千情自在心中。
340.生活是一条长河奔腾不息淘尽人间善恶；生活是一首启锚的航船确定了航向便不再畏惧狂风恶浪；生活是一幕人人皆可做主角的戏剧你刚舞罢他登场尽显风流。
341.在扶正压邪,奖善恶的过程中,舆论具有行政命令和规章制度所不可代替的特殊作用。
342.教育的最终目的为明辨善恶及真伪，并使人倾向于善与真，排斥恶与伪。
343.俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！一个简单的善恶问题，真是让人难懂，亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦！
344.他放荡不拘,但又意志坚如磐石,他的心就是台天平,称出人心冷暖、称出人心善恶、称出天地。