解释一种讲唱文学形式，由唐代的变文和宋代和尚的说经发展而成。早期作品的题材多为佛教故事，宣扬因果报应，以用七字句﹑十字句的韵文为主，间以散文。现存《香山宝卷》，一般认为是宋代普明和尚的作品。明代以后，取材一般民间故事和现实生活的宝卷日益流行，有二百种以上，例如《梁山泊宝卷》﹑《土地宝卷》﹑《药名宝卷》等。佛家宣讲宝卷称"宣卷"，后来发展成为一种曲艺。 -----------------国语辞典宝卷bǎo juànㄅㄠˇ ㄐㄩㄢˋ

1. 一种讲唱文学。由唐代变文和宋代和尚的说经发展而成。本为敷演宗教故事，以引起人们的信心，其后题材不断衍生、扩大，有改编自戏剧、小说与民间故事，甚至于也有敷演时事。

“宝卷”造句

1.地藏故事既存在于相关经典及靈验记中，也存在于小說、戏剧与民间的宝卷中。

2.笔者从文本内容、叙事格式、感情基调入手，着重分析财神宝卷体现的文学特色。

3.汉川善书是善书的一种地方形态，至今仍流传在湖北汉川地区，它与宝卷在艺术形式与说唱内容上有着密切联系。

4.随后,元恪同志趁南朝正处于齐末帝萧宝卷的昏暴统治下,于公元500年开始南伐。

5.宝卷昏狂,日月滋甚,虐遍宰辅,暴加戚属,淫刑既逞,朝无孑遗。

6.明代后期，宝卷已随着民间宗教传入甘肃地区。

7.这传說开始于唐朝，后逐渐形成戏剧、白话小說和各式的通俗文学作品如宝卷、俗曲等。

8.“斩草不除根,春风吹又生”,萧宝卷决定将萧懿灭族,当然包括远在雍州的萧衍。

9.河西宝卷的说唱艺术形式及整个仪式过程和音乐形态与内地流传的宝卷有明显的差别，更是值得学者深入调查与研究。

10.萧衍是在齐东昏候萧宝卷当政时由荆州起兵反抗萧宝卷的统治的,经过两年的战争,萧衍的军队攻入建康,杀掉萧宝卷,改立萧宝融为帝。

11.宝卷综录,李世瑜编,中华书局,1961,收录宝卷774种。

12.时至今日，对宝卷、弹词、鼓词、地方戏等民间艺术的研究已全面展开，并且在相关领域中已经取得了一批有价值的成果。

13.“宝卷”是从唐之“俗讲”宋之“说经”演变发展而成。