解释 ①研究、考证碑刻的时代、体制、源流、文字和拓本真伪的学问。②崇尚碑刻的书法派别。与“帖学”相对。起源于清嘉庆、道光间，阮元倡南北书派论，包世臣继起誉扬北碑，崇碑之风遂盛，因此有人称碑学为北派，帖学为南派。-----------------国语辞典碑学bēi xuéㄅㄟ ㄒㄩㄝˊ

1. 崇尚碑刻的书派，与帖学相对称。碑学原本相当发达，至唐，由于太宗偏爱王羲之、献之的帖书，一度使碑学趋于衰微，直至清嘉庆、道光以后，阮元倡为南北书派论，碑学始得以复兴。

2. 研究考订碑刻的时代、体制、真伪、内容、鉴赏等问题的学问。如赵明诚的《金石录》、郭宗昌的《金石史》等

“碑学”造句

1.20世纪以来，书法研究者常常以沈曾植为碑学大家，在一定程度上忽略了他在帖学方面的成就。

2.碑帖鉴赏大家秦公在《秦说碑帖》中指出,从宋朝开始的碑学和帖学风靡了近千年,文人若不明碑帖,如同农夫不辨菽粟,木匠不辨绳墨。

3.本文关注的是清代碑学的内在规律及其从中得到的启示。

4.此作虽为唐人双钩廓填本,但所含“欧体”笔意甚是明显,点画首尾强化方折,在“二王”书法体系中又参考碑学精神,以笔作刀,圆畅方挺。

5.在沈增植的启蒙与指导下,王蘧常深受其“学章草,必须从汉隶出,赵子昂所书,虽着意发泼,乃是唐宋人笔法,非其至也”的碑学观念影响。

6.帖学观是碑学大师康有为书学思想的重要组成部分。

7.其间出现了邓石如、伊秉绶、何绍基、赵之谦、康有为、于右任等大家,这些碑学书家借古开今的创造意识,使近现代书法生机勃勃,异彩纷呈。

8.随后着重论述清代碑学对吴昌硕绘画的影响，这主要分为技法上的影响以及思想上的影响两个部分。

9.进入二十世纪，碑学成为书坛的主流，传统帖学开始走向边缘化，很少受到书家的关注。

10.这在很大程度上是以碑学的眼光来审视帖学的结果。

11.而到于右任手中,他在前人基础上,又强调体势与结构造型,因不稳而产生拙朴的趣味,标志着清初逐渐兴起的碑学到此臻于极致。

12.习碑之风则盛于清，最终形成了“碑学”。

13.在清代碑学书法风潮中,诸多文人书家关注北朝碑版书迹,对其中众多出自民间的刻石书法,以文人书法之“雅”融通其天真拙朴之别趣,开辟出新境界。

14.嘉始,考据学风大起,书法界“碑学派”应运而生,篆、隶、楷书体有了极大的发展,而帖学式微衰落,帖学一脉之草书也一蹶不振。

15.最后对他的碑学运动的贡献及在整个书法史上的重要性作出了定位。