功过
解释 ◎ 功过 gōngguò [merits and faults] 功绩与过错 一生功过,自有公议 功劳和过错。如：「评察功过，再作赏罚，才不会产生怨隙。」
“功过”造句
1.第一次冲击膝盖碰过横杆,第二次冲击,李玲成功过杆,新的亚洲纪录诞生啦!2013年的全运会上,李玲就以4米65的成绩夺得冠军,并一举打破亚洲纪录。
2.黄巢,更是一个才识过人,但功过是非不一的起义领袖。
3.确实，裁谈会自1998年来没能达成新条约，但其功过不宜局限一时一事，而应从历史角度来看待。
4.……，一炷清香燃尽牡丹伤，花开繁落静述过往，一帘牵挂垂落芙蓉妆，隔不住功过万世流长，百转千回痴念，故人遗梦眷念，日月同辉心念，空度缘源勿念，……严艺丹
5.历史记下诸君名,千秋功过待评说。
6.创业时期千万不要找明星团队，千万不要找已经成功过的人。创业要找最适合的人，不要找最好的人。
7.诸葛诞与诸葛亮、诸葛瑾为同族兄弟,魏、吴、各事一家,千秋功过,自有史评。
8.他们取得成功过程中体现出来的良好行为和他们的商业技巧，是他们战无不胜的两大法宝。
9.“子不教，父之过”，子女的贤愚、得失、功过牵连其父。
10.固然有功,不过眼下却不必细究,是非功过,后世自有持平之论。
11.因为他们远离事非之地,没有那么多的眼睛观注他俩的是非功过,更多的时候不但可以自给自足,而且还有剩余,可以给家人带回一些充饥的野味,帮助家人充饥度荒。
12.有逆袭、有守卫、有幻灭,个中圆缺冷暖、成败得失、功过是非滋味,非身当其境不能尝食。
13.慕容厉说：“他人毁誉算个屁。”我再不要，为了什么天下大义而陷身绝境，舍我至爱至亲。那才是，真正会令我惊痛愧悔的事情。是非功过，他们说，就让他们去说啊！谁他妈在乎青史怎评！留什么生前、身后名！一度君华
14.《浴血荣光》共98讲,以建党、建军人物为线索,脉络清晰,论述详细,是非功过客观真实,战略对决条分缕晰,堪称一部难得的历史著作。“泡杯茶”或是“预订个假期”这种老想法随处可见，但我想知道是否有人尝试成功过。
15.其间的是非功过,恩恩怨怨,或令人抚掌击节,或捶胸顿足,或扼腕叹息。
16.世代交替，生命繁衍，人类生活的基本内核原本就是平凡的。战争，政治，文化，财富，历险，浪漫，一切的不平凡，最后都要回归平凡，都要按照对人类平凡生活的功过确定其价值。周国平
17.回首往事,苦辣酸甜交织爱恨分明,功过因果化作东去流水。
18.回顾中国现代化的曲折历程，“启蒙”及其是非功过是一个无法回避的问题。
19.千秋功过就由后人来评说吧!我也管不了。
20.更有则天称帝,慈嬉垂帘,可笑英雄豪杰枉称儿男,千秋功过后人评传。
21.但评价索隐红学的功过是非还要考虑到特定的时代环境，不能否定它的历史价值。
22.十年功过毁誉,且待后人评说,正如他退任之前所言,“知我罪我,其惟春秋”。
23.做人要如镜，时刻自我观照；做人要如箱，随时提放自如；做人要如本，不断记录功过；做人要如烛，永远照亮别人；做人要如钟，分秒珍惜生命。
24.如何从汉武帝的文治武功，评谕其功过呢？可以从其生前的功与过两方面入手，通过客观的分析，得出客观的评价，让我们真实的了解这位君主。
25.羽扇纶巾笑谈间，千军万马我无懈，伪面君子三尺剑，狼火烽烟我敷衍，生于乱世行不言，功过不求谁来鉴，灯为谁点脂为谁添，任谁来笑我太疯癫。汪苏泷
26.我这辈子做什么事都没成功过，唯独让你幸福这件事，我怎么也不想搞砸。彭湃
27.成功的真谛不是最终的结果，也不是获得鲜花与掌声，而是追求成功过程中的奋斗。
28.本文试对陈独秀的功过是非略陈管见。
29.明末清初，政权鼎革之际，有志人士以种种方式回应时势，留下了可供评说的功过是非。
30.未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
31.他纠葛矛盾的身世一如这个民族那段纠葛矛盾的历史,千秋功过,只能留给后人评说。
32.上述这两个现象,其研究意义实已超出文言体的盛衰及新文化运动之功过问题,而折射出时代剧变的文化之殇。
33.做官甘为人民公仆，切忌自封人民父母，做官勤廉人民作证，功过是非人民评述。
34.内容翔实,风云不限于津门,底蕴雄厚,低调不掩荣华,千秋功过,谁人曾与评说。
35.功过是非须经历史检验，廉洁勤政要由群众评说。
36.未曾失败的人恐怕也未曾成功过。选自：读书名言。
37.但国华还是告诉姐姐,一定要接受去年盲目生产的教训,根据市场规律运作,实现企业改制的成功过渡。
38.然而，徐悲鸿在中国当代美术史上却是一位颇具争议的人物，他对中国美术教育的贡献和精湛的写实技巧已为世人所称赞，但其艺术上的“功过”在不同时期都有所论及，对其褒贬不一，时至今日仍未得出定论。
39.功过是非赏罚分明,才能服众。
40.陆逊到任后,派使者给关羽送去了礼物和一封信,信上恭维关羽水淹七军,功过晋文公的城濮之战和韩信的背水破赵,还勉励关羽发挥威力,夺取彻底胜利。
41.小人物陈王术的故事,做不得英雄流芳百世,还做不得枭雄遗臭万年?人生不过大醉三万六千场,是非功过,不以成败论。
42.万年来,他们八仙过海,各想奇招,或是向人间或是向地府,但从来没有成功过。
43.判断一个人的是非功过要实事求是,以己度人是不对的。
44.人生如朝露易逝,百年不过如梦一场,是非功过,唯凭一心以为之。
45.且慢,吕奉先虽违军规在先,但念及他斩杀了檀石槐有大功,功过相抵，还请刺史刀下留人!
46.我也犯过错误,我们在分析我们党的一些领导同志的功过是非的时候,也要坚持实事求是,做出客观公正的评价,我们是共产党人,要讲真理,不讲面子。
47.“我想改命。”，“八百年来，只有三个人改命成功过。”，“那都是很了不起的人吧？”，“是的。”，“我不是，但我也想试试。”。猫腻
48.成功的道路有一定的曲折，抱怨，不会丝毫改变事物运行的规律，只会使我们失去追逐成功过程中的乐趣。
49.雍正作为一个政治家，我们评价他的是非功过，主要的着眼点不应是其性情品格，也不应是其皇位的获得是否正当，关键要看他对中国历史，对人类文明作了哪些事情。
50.没有人曾经成功过。每一个人都失败了。每一个人都彻底失败了，没有例外。奥修
51.她毋须当代人恭奉称颂,是非功过,自有后人去评说。
52.人生苦短,有抱负的人往往急于事功,过于执着,因而大多数人的结局是“壮志未酬三尺剑,故乡空隔万重山。
53.我不是美食家,自然无权评说肯德基的功过是非。
54.盖棺定论,他是个功过参半的人。
55.总之，无论后人如何评价竟陵功过得失，钟惺、谭元春则坚持了“自信”和“自悔”的“真文人”风采。
56.古人说“盖棺论定”,其实有些人物“盖棺”也未必能“论定”,他们的功过在历史上始终是个争议的问题。
57.并且既然编了就只能继续编下去,没有退路了,最后编得成功不成功,过不过得了关,只能走着瞧,看运气,李支持我。
58.作为一个已经逝去的人，他的是非功过自然任由后人评说。
59.史书列豪杰功过有几许我今生何求唯你。许嵩
60.不仅要认识历史人物的思想，还必须考察他们所处的客观条件，进一步揭示其思想认识产生的根源，恰当地评价他们的功过与得失，阐明了史学批评中的知人论世原则。
61.不久，接到了许多答案，其中大多旁征博引，洋洋洒洒地分析论证各人的功过轻重，然后拿出自己的看法。
62.大家不要再用“失败是成功之母”来安慰自己，我认为“成功才是成功之母”，只有成功过的人才能教给你如何再次成功，失败的人只有失败的经验和惨痛的回忆。
63.等他死后，再来为他的一生功过盖棺论定也不迟。
64.功过必须分明，自然科学的许多法则不可和社会科学的法则互相代替。
65.翻手为云覆手为雨金盆洗手止风雨，不恋红尘却能守回忆每一段都有你，年少初遇常在我心多年不减你深情，江山如画又有怎能比拟你送我的风景，柳下闻摇琴起舞和一曲仿佛映当年翩若惊鸿影，谁三言两语撩拨了情意谁一颦一笑摇曳了星云，纸扇藏伏笔生机诗文里子嫣然心语留香候人寻，史书列豪杰功过有几许我今生何求唯你。许嵩
66.柳下闻瑶琴起舞和一曲，仿佛映当年翩若惊鸿影，谁三言两语撩拨了情意，谁一颦一笑摇曳了星云，纸扇藏伏笔玄机诗文里，紫烟燃心语留香候人寻，史书列豪杰功过有几许，我今生何求惟你。许嵩
67.且不说他的罪行是否在法律上站得住脚,然而他的功过会被历史来评说.
68.重婚纳妾是包二奶么?愚昧底层跟风掩罪下贱到什么地步了?什么功过?几乎全人类都知道,定罪按罪,除了一群低级愚昧下贱怪异。
69.69岁的杨摄万说,尽管杨广的功过在历史中存在争议,但作为杨广的后人而言,他感到很自豪,他和身边的亲戚都认为,杨广功大于过。
70.风霜消磨傲骨作尘又一度春，黄沙埋葬功过几本，旧时一曲古调箫笙指引路人，暮色徘徊不肯西沉。小曲儿
71.驻京办功过兼具“堵不如疏”。
72.无论他一生功过如何,至少在他生前,艾尔铁诺的军民一直深信,即使是再危险的情势,只要有剑圣宗师的庇护,艾尔铁诺一定能够履险如夷。
73.作为皇马的主力射手，范尼如此表现只能说是功过相抵，或者攻难抵过。
74.本文就静摩擦力做功以及在静摩擦力做功过程中机械能守恒问题，结合实例做进一步讨论。
75.生活不论物质，心里满足就会觉得幸福；艰难不论多少，团结互助就能成功过度；前途不论坎坷，同心携手就能勇往直前，只要团结互助，一切沟壑都能变坦途。
76.行政奖罚功过相抵规定。
77.凤眼莲在城市河湖的污染与净化中的是非功过争议很大,双方意见均有部分正确,但各有片面性.
78.正所谓“千秋功过,于祠堂可见一斑;华夏祖先,从祠堂可知谱序流传”。
79.千秋功过留下谁述说,时间总是最好的检验师,能够分辨出一切虚假与真实。
80.或许是我用功过度或者压力过大导致的脱发吧,再深究也没什么意义了,事实摆在那里,在校期间我只能算是普普通通中的一员,唯一突出的就是头顶稀落的头发。
81.成功过程中，到底知识比较重要，还是人脉比较重要？
82.赏金秋之菊，送给你吉祥；插茱萸之花，带给你平安；品香醇之酒，送给你美满；登陡峭之峰，带给你成功；过重阳之节，愿你阖家欢乐；送真挚之福，祝你重阳节快乐！
83.他离开这个世界将近37年,对他的功过已有评说,但对作为文章家的他还研究不够,这笔财富有待挖掘。
84.有功过之人，均应一视同仁，以诚相待。无论是常人、能人，还是有功之人，只是相互的能力有大小，职务有高低，功过有区别，彼此的人格是平等的。
85.历史是一个民族的记忆,历代兴亡、千秋功过,尽在其间。
86.我想我是敬畏历史的,我不会去颠倒黑白,我一定老老实实传历史之神,告诉你们一个真实的大明,告诉你们这些人的喜怒哀乐,展示给你们他们的功过是非。
87.祖父的千秋功过应通过客观公正的学术研。
88.一炷清香燃尽牡丹伤，花开繁落静述过往，一帘牵挂垂落芙蓉妆，隔不住功过万世流长。严艺丹
89.第一殿秦广王蒋,专司人间夭寿生死,统管幽冥吉凶、善人寿终,接引超升;功过两半者,送交第十殿发放,仍投入世间,男转为女,女转为男。
90.是非功过，自有后人评说。
91.但鉴于徐氏痛改前非主动交代,功过相抵,咱们不奖也不罚了吧。
92.世事无常,胜者长衰,这个还俗的小和尚一生的功过是非任由后人评说。
93.我们要居安思危,要增强防范意识,要增强纠错能力,要认清是非功过,要主持公正公平。
94.对太平天国其他领袖人物,他都能够比较公正、客观地评价他们的功过是非.
95.一个人在不同的立场、不同的时间去看另一个人，感受竟有天壤之别。青史留名者的功过于非，恐怕连“盖棺论定”都是为时过早。往往需要几十年，在不同的时间，立场，尺度上得出不同的结论。芮成钢
96.伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
97.功是功，过是过，不能将功过混为一谈。
98.历史和历史人物的千秋功过由后人评说。
99.人人都渴望成功，但罕有人直面失败，未曾失败的人恐怕也未曾成功过。成功只有两种人：一种是傻子，一种是疯子。傻子是会吃亏的人，疯子是会行动的人！
100.赫德走了,离开了中国,他的功过留给后人评叙。
101.千秋功过自有后人评说。
102.还是那句话,是非功过我们暂不评述,或许等以后你们结婚生子,看着爱妻的肚子一天天的大起来,再回头读这段情节时,也许会有不同的感受的。
103.不过奇怪的是,不管是阎君大人还是鬼十三,都未对那个如此特别的魂魄有过一丝一毫的照顾,它在进入鬼道后,与其他的魂魄一样按生死册上的功过轮候转生。
104.身为研习司法的学者,面对张立勇法官的上门道歉和沈德咏法官的功过立论,我深感惊诧、恕难苟同。
105.有守卫、有幻灭,个中圆缺冷暖、成败得失、功过是非滋味,非身当其境不能尝食。
106.天地有杆秤，功过问百姓，甘苦心自知，来去两袖风。
107.我不知道为何成功过的我为何再也不能够，我从什么时候已经开始背负责任，厌倦这世俗的金钱味道，成为一个特殊的对象。
108.罢了,念你忠孝双全,此番与北胡人作战,也颇立了些功劳,朕就算你功过相抵,不再追究你的罪责,你也不用回军中了,好好在家闭门思过。
109.陛下圣明,张让虽有罪,但功过相抵,以中常侍大人之家资,可大大补上广宗大军的粮饷。
110.“中国历史上‘高薪养廉’从未成功过”。
111.画江湖提笔将此生勾勒，不良名赐我不负家与国，不灭的传说，回首望当年山河还如昨，红尘难堪破善恶无定夺，功过怎评说？画江湖提笔将此生勾勒。河图
112.“红颜”究竟是不是“祸水”,还是让我们来看看她们都做过些什么,千秋功过自有后人来评。
113.其余犯有轻罪的诸路小神,圣佛只是对其各自的功过是非进行了一番褒贬评论,然后记录在功过簿上面,以备玉帝查阅翻看。
114.可以独行千山，亦可以对饮添杯酒，一身俊俏的身手伤人之前必伤己，是非功过他是不在乎的。所以惹人非议又何妨。朝小诚
115.功过如何,他不再挂肚牵肠,这时的他,心轻万事如鸿毛。
116.奥斯里斯专司衡量人间的是非功过.
117.紧张无济于事，何不放手去搏。临时莫抱佛脚，自信胜券在握。人生道路万千，咋走都是生活。轻松面对考验，论心不论功过。祝你高考顺利！
118.枯松老鹤闲云萧瑟归雁入天色，恰风雨欲落西窗对坐辜负故人歌，明灭烛火棋谱半合演纸上离合，待劫局堪破冷茶缄默论千秋功过，抛与千秋说或论往世因果。照墨
119.千秋功过,于祠堂可见一斑;华夏祖先,从祠堂可知谱序流传。
120.他老人家已经逝世几十年了,千秋功过可以评说,但是,没有必要骂人吧,毕竟他老人家让中国人站起来了。
121.感谢诸位姐妹!请回去转告你们的主人,只愿他未来能够勤政爱民,权当我范溯散人今日已死在鼓乐台上,以往功过是非,自留后人评说!
122.军旅生涯苦作乐,千秋功过任安排。
123.那些随死亡淡去的情仇恩怨是非功过，就如无字碑贴，唯有用空白去评说。刹那间一夜心事蹉跎，独留这夜未央天，琉璃火。天下归元
124.能人、有功过之人，均应一视同仁，以诚相待。无论是常人、能人，还是有功之人，只是相互的能力有大小，职务有高低，功过有区别，彼此的人格是平等的。
125.且慢,吕奉先虽违军规在先,但念及他斩杀了檀石槐有大功,功过相抵,还请刺史刀下留人!